Читать онлайн «О татарских известиях одной саги»

ИСТОРИЯ УДК 94(4) О «ТАТАРСКИХ ИЗВЕСТИЯХ» ОДНОЙ САГИ Я. В. Пилипчук, кандидат исторических наук Освещение эпохи монгольских за­ Для начала нужно определить, что воеваний в скандинавских сагах яв­ такое Бьярмаланд и где он находился. ляется одним из белых пятен миро­ Ключевым вопросом является этниче­ вой истории. Не каждый исследова­ ская принадлежность бьярмов. Очень тель возьмется за это исследование, часто Бьярмаланд ассоциируют с «Ве­ принимая во внимание эпический и ликой Пермью». А. Стрингольм счи­ иногда даже фантастический харак­ тал Бьярмаланд «Великой Пермью». тер этих источников. П. Диакону. Первым предположил тождество Пер­ В. Спиней, О. Прицак проанализиро­ ми и Бьярмаланда Ф. Страленберг. вали сведения саг относительно кып- Потом ее переняли финские ученые чаков1. Русские и скандинавские ис­ шведского происхождения4. Но на­ следователи же больше обращали вни­ сколько правомерно это отождествле­ мание на «русские известия» сканди­ ние? Термин «Великая Пермь» позд­ навских саг. Почти незамеченными него происхождения. Пермь упомяну­ оставались сведения «Саги о Хако- та у Епифания (автора «Жития Стефа­ не Хаконарсоне». Анализу отдельных на Пермского»)5. Как новгородская во­ отрывков этого источника были по­ лость Перемь упомянута в договорных священы исследования Т. Джаксон и грамотах Ярослава Ярославича с Нов­ О. Прицака2. Целью данной статьи яв­ городом. Но вопрос еще в том, какая ляется анализ сведений о татарах в это была Пермь, поскольку русские ис­ этой саге. Его невозможно успешно точники знали две Перми - Вычегод­ решить. не принимая во внимание све­ скую и Великую6. Кроме них была еще дений скандинавских саг о кочевниках и Колоперемь7. Столица Перми Выче­ и бьярмах. и поэтому сведения «Саги годской находилась в городище Усть- о Хаконе Хаконарсоне» будут рас­ Вымь. Север Западной Сибири пред­ смотрены в контексте скандинавской ки коми-зырян называли йогра (j6gra). исторической традиции о Бьярмалан- что на их языке обозначало лесную де и кочевниках. местность с болотами8. По стопам В «Саге о Хаконе Хаконарсоне» коми в Западную Сибирь пришли нов­ сказано, что «король Хакон заботился городцы и уже в середине XIII в. Пе- об укреплении Божьей христианской ремь, Югра, Печора были волостями веры в Норвегии более, чем какой-то Новгорода, как и Заволочье, Колопе- другой король. с того времени как умер ремь и Тре9. Регулярные походы нов­ король, [который стал потом] Олафом городцев на северо-восток начались Святым. Он позволил построить цер­ еще с XI в. Пермь как народ зафикси­ ковь в Тромсё (на Северном Мысе) и рован Нестором между «Заволоцкой крестил людей во всех этих парафиях. чудью» и Печорой. Освоение просто­ К нему пришло (1264 г. ) много бьяр- ров коми-пермяцких земель русски­ мов, которые бежали с востока от вой­ ми должно было начаться со времени ны с татарами, он крестил их и пода­ основания Устюга10.