Читать онлайн «Хромой Олень - искатель видений. История жизни шамана сиу»

Ричард ЭрдосХромой Олень - искатель видений
Говорит Хромой Олень
Краткая биографическая справка
Джон Файр Хромой Олень (Тахча Ушта) - минниконжу-лакота. Родился в 1903 году. Его жизнь - одна из ярких страниц американской истории этого столетия. Он словно живое воплощение хитреца-насмешника, как Иктоми, Вакдиункага и Соундэй. Он был одновременно большим шутником, человеком с безграничной страстью к пище и любви, благодетелем для сотен страждущих, которых он лечил, и суровым и грозным по отношению к изменникам. Белым он казался лицемером - священный человек и мечтатель, который мог пропьянствовать всю неделю. Хромой Олень считал, что святой должен знать в равной мере хорошо добро и зло. И потому, чтобы познать жизнь, он ни в чем себе не отказывал из того, что искушало его.
Хромой Олень хорошо уживался как с белыми, так и с индейцами, независимо от того, жил ли он на ранчо, участвовал в родео или был американским пехотинцем, полицейским в резервации или святым в ювипи. Никто бы не догадался об отсутствии у него официального образования, прочитав его проникновенную и волнующую книгу. Проживая среди белых и индейцев, он смог оценить культуру обоих народов и пришел к выводу, что дети из обычных семей лишены культуры, оторваны от природы и живут в бездушном, мертвом мире как пассивные наблюдатели. Он раскрывает противоречия религии. Имея большой опыт, он подробно описывает обряды и церемонии сиу - прорицание, Танец Солнца, ритуалы исцеления и др.
Выдержки из бесед с Арчи Файр Хромым Оленем (сыном Джона Хромого Оленя), записанные во время его посещения клуба индеанистов "Дакота" в г. Триптис, Германия, весной 1983 года
Эта книга - не путеводитель в мир индейцев. Культуру национальных меньшинств необходимо изображать абсолютно правдиво, освещая как негативные, так и позитивные стороны. В сознании американцев в отношении к индейцам сложилось два стереотипа. Первый - "теория великих личностей". Воспроизводя исторические события, белый непременно выделяет выдающихся личностей каждой национальности, говоря, что каждый из них сыграл важную роль на фоне исторического прошлого страны. Получается, что Сидящий Бык, Мартин Лютер Кинг и Джордж Вашингтон были одинаково важны и велики. Но это не так.

Арчи Файр Хромой Олень
Второй стереотип - стереотип "вождей-благодетелей". Выходит, что индейцы будто бы одаривали американскую цивилизацию массой полезных вещей, исходя из своей, якобы природной доброты. Это тоже неправда.
Все великие вожди гибли от рук соплеменников или же не без их помощи. Сидящий Бык был убит полицейским-дакота. За Джеронимо охотились солдаты, которых вели по его следу разведчики-апачи... Если так пойдет и дальше, то, в конце концов, настанет день, когда учебники начнут утверждать, что будто бы Колумб, отправляясь в плавание за своим великим открытием, взял на борт каравеллы в качестве лоцмана и проводника какого-нибудь индейца из племени чероки...
Когда читаешь старую литературу складывается впечатление, что будто бы вождь племени всецело представлял мнения и помыслы всех членов его общины.