Читать онлайн «Хус тoс - птичий фетиш в мифоритуальной сфере хакасов (конец XIX - середина XX века)»

Автор Д. С. Цыденова

УДК 392. 3 395 + 397 + 398. 4 В. А. Бурнаков 1, 2, Д. Ц. Цыденова 2 1 Институт археологии и этнографии СО РАН пр. Акад. Лаврентьева, 17, Новосибирск, 630090, Россия 2 Новосибирский государственный университет ул. Он нашел свое выражение в феномене фетишизма, в частности в виде ритуального изделия Хус тöс. В традиционном сознании народа представлен многогранный синкретичный образ этого духа. В нем угады- ваются черты разных видов птиц, выявляется его связь с божеством плодородия. В традиционном мышлении на- рода он наделялся охранительными, покровительствующими, лечебными и иными свойствами, в связи с этим фетиш Хус тöс воспринимался в качестве воплощения этого духа-покровителя.
Среди верующих бытовала убеж- денность, что от его благосклонности зависит сохранность здоровья людей, благополучие их жизни и успех в хозяйственной деятельности. Отводимая ему особая сакральная роль в духовной жизни хакасов способствовала формированию определенной системы обрядности. Она включала в себя как индивидуальные акты поклонения, так и коллективные, с регламентированными нормами жертвоприношения и посвящения ему животного – ызых. Ключевые слова: хакасы, традиция, мировоззрение, культ птицы, фетиш, Хус тöс, обряды. В условиях современного развития об- а ее развитие – через призму диалога с дру- щества, характеризующегося нарастающими гими этническими культурами. Данные об- процессами полиэтнизации, глобализации, стоятельства и определили актуальность модернизации, значительно возрос интерес представленной работы. населения к историческому и этнокультур- Целью исследования является определе- ному наследию. Сохранение и развитие ние роли и места фетиша Хус тöс в тради- культур и языков народов России, укрепле- ционной мифоритуальной практике конца ние их духовной общности стало основной XIX – середины XX в. Для достижения по- целью Государственной программы. Наряду ставленной цели решались следующие зада- с другими в нее была включена и Республи- чи: систематизировались сведения об этом ка Хакасия. В этом субъекте РФ традицион- культовом изделии, дана характеристика его ная культура титульного этноса рассматри- религиозно-мифологических функций, вы- вается в разнообразии форм и проявлений, явлены различные вариации его внешних включая мифологию, обряды и праздники, форм и способов размещения в пространст-  Исследование проведено в рамках базовой части государственного задания в сфере научной деятельности (проект № 2718).