СРЕДСТВА БЕЗ ЦЕЛИ
джорджо агамбен
ги лея
Джорджо Агамбен
С Р Е Д С Т В А БЕЗ ЦЕЛИ
ЗАМЕТКИ О ПОЛИТИКЕ
Перевод с итальянского Эльдара Саттарова
ГИЛЕЯ 2015
М О СКВА
Серия «Планы на Будущ ее»
М арка серии — рисунок Д. Бурлю ка. 1914
М акет Н. Тутовой
О бщ ая редакция С. Кудрявцева
П еревод сделан по изданию:
Giorgio Agamben. Mezzi senza fine. N ote sulla política. Torino: Bo llati Boringhieri, 2013
П рим ечания Э. С аттарова и С. Кудрявцева
На облож ке — фотограф ия танцую щ его Рауля Хаусмана
из газеты "N eue Berlin er Z eitu n g " от 26 н о ября 1926 г.
ISBN 978-5-87987-097-8
© Bollati Boringhieri editore, 1996,2013
© Книгоиздательство «Гилея», перевод, 2015
Содержание
Предупреждение 9
1. Форма-жизни 13
По ту сторону прав человека 23
Что такое народ? 36
Что такое лагерь? 43
2. Заметки о жесте 55
Языки и народы 67
Глоссы на полях «Комментариев
к "Обществу спектакля"» 75
Облик 93
3. Суверенная полиция 105
Заметки о политике 110
В этом изгнании. Итальянский дневник 1992-94 119
Примечания 140
Памяти Ги Дебора
Предупреждение
В собранных здесь текстах представлена попытка,
в каждом по-своему, осмыслить определённые проб
лемы политики. Если сегодня кажется, что для поли
тики наступило долгое затмение, при котором она
предстаёт в подчинённом положении по отношению
к религии, экономике и даже праву, то происходит
это потому, что по мере того, как она утрачивала
сознание своего онтологического ранга, она упуска
ла возможности конфронтации с преобразованиями,
постепенно опустошившими её категории и понятия
изнутри. Поэтому на следующих страницах поиск
по-настоящему политических парадигм ведётся в опы
те и феноменах, которые, как правило, не считаются
политическими (или считаются таковыми лишь в мар
гинальной мере): в естественной жизни человека (в zoé,
которую долго исключали из чисто политической сре
ды), возвращённой, согласно биополитическому диа
гнозу Фуко, в центр polis; в чрезвычайном положении
(временной приостановке установленного порядка,
которая на деле оказывается его структурой в осново
полагающем смысле); в концентрационном лагере
(зоне неразличимости между публичным и частным
и, вместе с тем, скрытой матрице политического про
странства, в котором мы живём); в беженце, который,
1о средства без цели
разрушая связь между человеком и гражданином, пре
вращается из маргинальной фигуры в решающий фак
тор кризиса современного государства-нации; в речи
как объекте гипертрофии и, вместе с тем, отчуждения,
совместно определяющих политику зрелищно-демо
кратических обществ, в которых мы живём; в сфере
чистых средств или жестов (то есть средств, которые,
оставаясь таковыми, освобождаются от своей связи
с целью) как в характерной сфере политики. Все собранные здесь тексты относятся, в различной
степени и в зависимости от обстоятельств, в которых
они были рождены, к ещё незавершённому проекту
(первым плодом которого стал изданный Эйнауди
“Homo sacer”, Турин, 19951)» в одних местах предвосхи
щая его первоначальное ядро, в других представляя его
осколки и фрагменты.