ИСКАТЕЛЬ № 1 1986
№ 151 ОСНОВАН В 1961 ГОДУ Выходит 6 раз в год Распространяется только в розницу II стр. обложки III стр. обложки В ВЫПУСКЕ: Григорий ТЕМКИН 2. ДАРЫ ОТ ДАНОВ. Фантастический рассказ Михаил ШАЛАМОВ 9. ЭСТАФЕТА. Фантастический рассказ Александр КАЗАНЦЕВ 21. ТАЙНА ЗАГАДОЧНЫХ ЗНАНИЙ. Научно-фантастическая повесть-гипотеза Валентин АККУРАТОВ 75. ВЕРНУТЬСЯ НА БАЗУ. Фронтовая быль Леонид СЛОВИН 83. ТРОЕ СУТОК, ВКЛЮЧАЯ ДОРГУ… Рассказ Элайджа ЭЛЛИС 101. ЧЕСТНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Рассказ Рэй БРЭДБЕРИ 114. ПОЧТИ КОНЕЦ СВЕТА. Рассказ Джеймс ДАУЭР 121. ДИПЛОМ ДЖУНГЛЕЙ. Рассказ «ИСКАТЕЛЮ» 25 лет
Четверть века назад любители фантастики и приключений получили первые ярко оформленные, удобные для чтения в любых условиях книжечки «Искателя». Подозреваю, что его создатели, называя новое издание «Искателем», хотели подчеркнуть первейшую задачу — поиск жанра, структуры, авторского и читательского лица. Если так, то это им вполне и сразу же удалось «Искатель» быстро нашел и талантливых авторов, и преданных читателей, а вместе с тем определил свою дорогу неустанного поиска моральных и этических ценностей, без приобретения которых немыслим человек.
В «Искателе» все интересно. Но мне, как историку и археологу, ближе всего рассказы и повести историко-приключенческого жанра. Историки и археологи причастны к одному из самых увлекательных приключений — путешествиям в прошлое. Историк опускается в прошлое, по ступеням раскопов, входит в древние дома, трогает предметы давно ушедших времен. Но, подняв голову, он видит свое время — XX век. И эта причастность к разным эпохам дает ни с чем не сравнимое ощущение нерасторжимости исторического процесса, в котором прошлое, настоящее и будущее как бы пронизываются единым стержнем.
Исторические художественные произведения дают возможность ощутить эту связь времен всем читателям, а не только одним историкам и археологам.
Прошлое полно героики и драматизма. И оно живет, это прошлое, не только в предметах быта, которых так много находят археологи, но и в письменных свидетельствах. Мировой сенсацией явилось, например, открытие берестяных писем и записок XI–XV веков, найденных в Новгороде. Благодаря им мы как бы вступаем в непосредственный контакт с нашими давними предками. Мы узнаем не только имена, но и чувства их. Мы общаемся с ними, и прошлое как бы поселяется рядом с настоящим, а следовательно, становится неотделимым от будущего, уже сегодня обогащая его.
Вот пример. Еще недавно, восхищаясь фресками Спас-Нередицы, мы вздыхали по поводу того, что не знаем их создателя. Открытие в Новгороде мастерской художника конца XII века, адресованных ему берестяных грамот с заказами, позволило выдвинуть предположение о том, что главным мастером Нередицы был Олисей-Гречин. Археологи как бы подарили нашему и будущим поколениям имя нового гениального художника. И я надеюсь, что это имя еще появится на страницах «Искателя» в одной из повестей.
