Читать онлайн «Достоевский и его христианское миропонимание»

Автор Николай Лосский

Annotation

Печ. по изданию:Лосский Н. Достоевский и его христианское миропонимание. Нью-Йорк: Изд-во имени Чехова, 1953 (с предисловием С. Левицкого).

Указанная публикация книги на русском языке явилась ее вторым изданием.

Первое издание вышло в переводе на словацкий язык:Losskij N. Dostojevskij a jeho krest'ansky svetonâhl'ad. Bratislava, 1946.

Это обстоятельное исследование религиозного аспекта творчества, идей и личности Ф. М. Достоевского тесно связано с главным этическим трудом

Н. О. Лосского «Условия абсолютного добра (Основы этики)», который создавался в те же годы и в котором автор часто обращается к Достоевскому.

С. 10 Трактат французского философа и писателя-романтика Ф. Р. Шатобриана «Гений христианства» («Le Génie du christianisme») был опубликован в 1802

г. Как писал сам Шатобриан, он намеревался показать в нем сущность христианской- религии «через ее отношение к морали и поэзии». Анализ христианской нравственности, идеала христианства в их отличии от язычества используется им для того, чтобы выявить их влияние на современное искусство. Трактат называют также литературным манифестом раннего французского романтизма. Лосский писал в своих воспоминаниях, что, следуя совету Н. В. Тесленко, он решил познакомиться с книгой Шатобриана, но «нашел, что она скучна и не дочитал ее до конца». Однако мысль написать «апологию христианства» его привлекла, и он осуществил ее, используя «одну из разновидностей христианства, именно понимание его таким гением, как Достоевский»(Лосский Н. О. Воспоминания. Жизнь и философский путь. München, 1968. С. 255—256). Сам Достоевский еще в молодые годы интересовался произведением Шатобриана, о чем он писал в письме к брату Михаилу от 31 октября 1838 г. , См. об этом далее на с. 38.

ПРЕДИСЛОВИЕ

ОТ АВТОРА

Часть I ЛИЧНОСТЬ ДОСТОЕВСКОГО

Глава первая ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ХАРАКТЕРА ДОСТОЕВСКОГО

Глава вторая РЕЛИГИОЗНАЯ ЖИЗНЬ ДОСТОЕВСКОГО

Глава третья «ПЕРЕРОЖДЕНИЕ УБЕЖДЕНИЙ»

Часть II МИРОПОНИМАНИЕ ДОСТОЕВСКОГО

Глава первая АБСОЛЮТНОЕ СОВЕРШЕНСТВО

1. БОГ

2. ИИСУС ХРИСТОС

3. ЦАРСТВО БОЖИЕ. БЕССМЕРТИЕ

4. БОГОРОДИЦА

5. СВЯТЫЕ

Глава вторая ТЕОДИЦЕЯ ДОСТОЕВСКОГО

1. МИРОВОЕ ЗЛО

2. ТЕОДИЦЕЯ

Глава третья АБСОЛЮТНЫЕ ЦЕННОСТИ

1. АБСОЛЮТНАЯ ЦЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ

2 ИСКАНИЕ АБСОЛЮТНОГО ДОБРА

3. КРАСОТА

4. ЛИЧНАЯ ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ЛЮБОВЬ

Глава четвертая. ЛИЧНОСТЬ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ТВОРЧЕСТВЕ ДОСТОЕВСКОГО

 1. Грехопадение

2. Сатана и гордыня его

 3. Гордое я человека

4. Ставрогин.

5. ИВАН ФЕДОРОВИЧ КАРАМАЗОВ

6. Версилов

7. РАЗНООБРАЗИЕ ГОРДЫХ ХАРАКТЕРОВ

8. ЧЕСТОЛЮБИЕ, САМОЛЮБИЕ И ДРУГИЕ ВИДЫ ЗЛА В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ХАРАКТЕРЕ

Глава пятая ЗНАЧЕНИЕ СТРАДАНИЯ

Глава шестая. «ПОЛОЖИТЕЛЬНО ПРЕКРАСНЫЙ ЧЕЛОВЕК» И ДУШЕВНО ЗДОРОВЫЕ ЛЮДИ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ДОСТОЕВСКОГО

1. КНЯЗЬ МЫШКИН

2. МАКАР ИВАНОВИЧ ДОЛГОРУКИЙ

3. СТАРЕЦ ЗОСИМА

4. АЛЕША КАРАМАЗОВ

5. СОФИЯ АНДРЕЕВНА ДОЛГОРУКАЯ

6. БОЛЬНОЕ И ЗДОРОВОЕ У ДОСТОЕВСКОГО

7. СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИСТОЛКОВАНИЕ ГЕРОЕВ ДОСТОЕВСКОГО

Глава седьмая ХРИСТИАНСКИЕ ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ

1 ПРАВОСЛАВИЕ

2. КАТОЛИЧЕСТВО. ПРОТЕСТАНТИЗМ

3. Легенда о Великом Инквизиторе

Глава восьмая РОССИЯ И РУССКИЙ НАРОД

1. ХАРАКТЕР РУССКОГО НАРОДА