т . I М и Н ОП^
h
ГОСуДЛРСТСЕМНОВ ИЗДЛТ^ВЛ h C T B Q
I • л в и и н г Рлд 1 9 -2. Ъ ;
Н И К О Л А Й М О Р О З О В
f
ХРИСТОС
В Т О Р А Я К Н И Г А
силы ЗЕМЛИ И НЕБЕС ^^ \
V
V. ѵ/
^ у . V
-л-
. ѴІ-ІІІГМ *
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО
ЛЕНИНГРАД
1926
ТосуіТіЙтІѴ
Ленгиз 10777. Ленинградский Гублит № 3023,
441/4 п. Отп. 5. С00 экз. ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОЙ КНИГЕ. Когда прошлоЗ осееью выходила моя книга о Христе, я гово-
рил своим друзьям: вот Енига, которую все будут бранить десять
лет, а на однннадзатый год согласятся, что в общем я был
прав. Однако, действительность не вполне оправдала мои ожи-
дания. Тотчас по выходе первой книги, я получил ряд приветствен-
ных писем от совершенно незнакомых мне лиц с высшим исто-
рическим образованием, которые, перечитав мое произведение
два или три раза и освободившись от первого чувства неожи-
данности, признали уже правильность моих выводов. Точно
также и при публичных обсуждениях моей книги, например,
в Ленинградском Историческом Обществе, к ней отнеслись вполне
серьезно без абсолютного отридания. Из печатных Ътзывор о ней/обратила на себя мое особое
внимание статья • проФерсорз цсторпй Н.
М. Никольского в № 1
«Нового Мира» за 1925 год, под названием «Астрономический
переворот в исторической науке», характеризующаяся резко отри-
цательным отношением, но основанная, в действительности, на
ряде недоразумений со стороны автора, на которые я уже отве-
тил в № 4 того же журнала. Однако, я хочу и здесь упомянуть о главном из его возра-
жений, представляющем как бы опровержепие указываемого
мпою параллелизма времен зарстиовапия богоборческих (израиль-
ских по-еврейски) царей, начиная с Саула и царей римских,
начиная с Аврелиана (таблица XVIII на стр. 411 в первой книго),
чем (между прочим) я пытаюсь доказать, что библейская книга
«Цари» есть не рассказ о каком-то самостоятельном культурном
государстве, бывшем за 1000 лет до начала нашей эры в
IV
стине, а лишь местныЁ вариант многоязычной истории Латпно
Эллино-Сирийско-Египетской империи Аврелиана и его преем-
ников до «падения Западной Римской империи». Только это одно возражение Н. М. Никольского для меня
и существенпо, потому что ка/кется убедительным для неиосвя-
щенпого в предмет. Но устранить его совсем нетрудно. Дело
в том, что Н. М. Никольский указывает продолжительности цар-
ствований «царей израильских» по какой-то путаной книге, потому
что даже в прямом библейском тексте и (как я недавно случайно
убедился) в любом эндиклопедическом словаре он найдет мои,
а не свои числа (для Манапма, Факха и др. ). Но я сам хочу
предупредить здесь читателя, что некоторые библейские даты
были действительно тенденциозно искажены последующими редак-
торами, и могли ввести в заблуждение автора.