Читать онлайн «ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Глава четвертая. ТЕОРИЯ РАКА. О происхождении болезней и бед человеческих»
Автор Ларкин Виктор
ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении
Глава четвертая. ТЕОРИЯ РАКА. О происхождении болезней и бед человеческих
Виктор Ларкин
© Виктор Ларкин, 2020
ISBN 978-5-4498-6674-5 (т. 4)
ISBN 978-5-4498-6675-2
Предисловие
Это всего лишь одна из двенадцати его глав. Входя ведущей составной частью в состав трактата, она, вместе с тем, имеет также и вполне самостоятельное, исключительно полезное значение. Поэтому я и публикую ее в виде отдельного издания, которое станет своеобразной третьей книгой трактата.
Глава публикуется во 2-й, переработанной и дополненной редакции. Первая была обнародована полтора года назад. В издании трактата 2000 г. ее совсем не было.
В этой главе представлена оригинальная, не имеющая аналогов, авторская концепция происхождения болезней и бед человеческих. Во многом она носит теоретический характер. Однако ее мысли далеко не абстрактны.
Более того, когда формирование этой концепции подошло к завершению, получилось, что она описывает не просто процесс происхождения болезней, но нечто гораздо большее и значительное. Оказалось, что процесс происхождения и развития всех наших болезней и бед имеет онкоподобную природу. Таким образом эта концепция превратилась в «теорию рака».
Основные моменты работы написаны с христианских позиций. Вместе с тем, они могут быть без особого труда восприняты людьми, имеющими иное понимание мироустройства.
Серьезным доказательством верности, логичным и достаточным основанием для публикации этой концепции являются три обстоятельства. Во-первых, изложенные в ней мысли позволяют в значительной степени прояснить ряд главных вопросов жизнедеятельности человека и человечества, в частности, происхождения наших болезней и бед. Во-вторых, это, в свою очередь, дает возможность увидеть также и путь преодоления всех наших проблем, вплоть до полного их искоренения. И, в-третьих, мы не имеем в ней ничего противоречащего главным основам ни атеистической науки, ни христианского богословия, ни любого иного мировоззрения.
Иначе говоря, плоды сформулированных в работе теоретических предпосылок весьма практичны и полезны, и изложенная концепция на деле оказывается совсем даже не теоретической. Надеюсь, по окончанию чтения вы согласитесь с таким утверждением.
