Читать онлайн «Остаться в истории. Инструкция для циников»

ISBN 978-5-4483-5218-8

Эта книга для тех, кто поставил своей сознательной целью бессмертие.

Физическое бессмертие недостижимо, это все знают. Но бессмертие социальное, Вечная Слава – это вполне реально, ведь существуют же имена, которые известны всем, как прописные истины вроде вышеприведённой. Конкретный человек может не знать, чем именно отличился тот или иной Вечный житель, когда он существовал, в каких обстоятельствах прославился – но имя его, само имя хранится неизменно в памяти любого живущего во все времена, служа маркером вполне конкретного действия. Ньютон – символ блестящего научного открытия. Цезарь – это мало чем ограниченная политическая власть. Рокфеллер – воплощение огромного материального богатства и непреодолимой власти денег. Дело не в попадании на страницы учебника истории – дело в попадании в вечную, постоянно существующую в любом поколении и в любом народе, память обычных людей, людей даже не очень образованных, плохо знающих науки, в том числе и науку историческую.

Почему это случается?

Как достичь Вечной Славы?

Чем придется за неё заплатить: стоит ли овчинка выделки?

Посмотрим также вот на что: Вечная Слава – это цель, сознательно поставленная самим человеком, или подарок судьбы и игра случая? Иными словами, какой вариант отношений с Вечной Славой реально проходит: «мужской», когда ты сам предлагаешь ей «руку и сердце» или «женский», когда сидишь и томительно ждёшь появления «суженого», страдая от перспективы остаться «старой девой»?

Нас не будет интересовать слава местного значения: долгое или даже вечное пребывание в истории конкретной страны, определённого народа, нет – только всемирная. Только вечная память всего человечества. Только История с большой буквы, только Вечность.

Почему книга адресована именно циникам? Кто такой циник?

Циник – это человек ясного взгляда.

Побываем мы только в трёх чертогах Золотого дворца Истории: в Чертоге политиков, Чертоге предпринимателей и Чертоге путешественников. Почему? Путешествуя в иные помещения дворца: Чертог учёных, Чертог деятелей искусства, Чертог святых, мы встретились бы с такими феноменами, как не объяснимые простым рациональным рассуждением гений или особая Милость Божия. Хоть сколько бейся, но если Бог не поцеловал тебя в маковку, не быть тебе Моцартом, Ньютоном, Шекспиром. Святость же вообще не постигается разумом. А вот путь в Историю политиков, предпринимателей или путешественников вполне можно объяснить рационально – и по понятным лекалам действовать самому.