Статьи
Апостол Петр в византийском богословии [1]
Апостол Петр и его преемство в византийском богословии
Брак и Евхаристия
Византийские представления об Исламе
Время Великой субботы
Жизнь с избытком
Заметка о церкви
Значение Реформации как события в истории христианства
Иерархия и народ в православной церкви
Литургический путь православной церкви в Америке
Литургия, или Введение в духовность Византии
Об изменяемости и неизменности православного богослужения
Послесловие к книге Л. Регельсона «Трагедия Русской Церкви. 1917–1945»
Православная традиция и история
Произошла ли во Флоренции встреча между Востоком и Западом?
Русский епископат и церковная реформа (1905 г. )
Св. Григорий Палама. Его место в Предании Церкви и современном богословии
Святая Троица в паламитском богословии
Святой Дух как Бог
Слово о Всеволоде Шпиллере
Творение в истории православного богословия
Христология в пятом столетии
Церковный регионализм: структуры общения или прикрытие для сепаратизма?
Церковь, общество, культура в православном церковном Предании
notes
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
Статьи
Апостол Петр в византийском богословии [1]
На протяжении Средних веков и западные, и восточные христиане создали обширную литературу, посвященную апостолу Петру и его преемству. Как правило, они отталкивались от одного и того же корпуса библейских и святоотеческих текстов.
Однако эти тексты, сначала изолированные, а потом искусственно перегруппированные полемистами, смогут обрести свою истинную значимость только в том случае, если мы рассмотрим их в исторической перспективе и особенно в свете последовательной и уравновешенной экклезиологии. Это именно то дело «фундированности» и объединения, перед которым стоит современная вселенская мысль, если она стремится достичь сколько–нибудь конкретного результата. Здесь, в кратком исследовании византийских текстов об апостоле Петре, мы попытаемся выявить, можно ли распознать постоянные элементы некоей экклезиологии в отношении византийцев к новозаветным текстам о святом Петре, к преданию о его особом служении «Корифея» и, наконец, к римской концепции его преемства.В нашей работе мы ограничимся средневековой литературой периода, последовавшего после раскола между Востоком и Западом. На первый взгляд, выбор такого периода, когда позиции уже четко определились, может казаться для нашей цели неблагоприятным. Разве не были тогда умы пишущих втянуты в бесплодный конфликт? Были ли они еще способны к объективному толкованию Писания и Предания? Привнесли ли они что–либо ценное в правильное решение проблемы Петра?