Читать онлайн «Костер Монсегюра. История альбигойских крестовых походов»

Автор

Annotation

Книга Зои Ольденбург, нашей соотечественницы, уехавшей во Францию еще ребенком и посвятившей свою жизнь нелегкому труду историка, по праву считается одной из основополагающих работ об альбигойских крестовых походах и о загадочном феномене ереси катаров. Книга написана ясно, не по-женски жестко и в то же время отличается той эмоциональной пронзительностью, которая не позволяет читать ее без глубокого волнения.

Зоя Ольденбург

ПРЕДИСЛОВИЕ

ГЛАВА I

1. Начало

2. Крестоносцы

3. Окситания

ГЛАВА II

1. Истоки

2. Догма

3. Организация и экспансия

4. Социальные и моральные аспекты учения катаров

5. Борьба с «Вавилоном»

ГЛАВА III

1. До Иннокентия III

2. Святой Доминик, его апостольство и поражение

ГЛАВА IV

1. Средневековая война

2. Безье

3. Каркассон

ГЛАВА V

1. Полководец

2. Граф Тулузский

3. Арагонский король

ГЛАВА VI

1. Латеранский Собор

2. Освободительная война

ГЛАВА VII

1. Победа Раймона VII

2. Крестовый поход короля Людовика

ГЛАВА VIII

1. Последствия войны

2. Учение катаров как национальная религия

3. Меоское соглашение

ГЛАВА IX

1.

Церковь и ересь

2. Тулузский Собор

3. Бессилие Церкви и реакция доминиканцев

ГЛАВА X

I. Первые шаги инквизиции

2. Процедура инквизиции

ГЛАВА XI

1. Организация сопротивления

2. Святилище Монсегюра

3. Восстание и поражение Раймона VII

ГЛАВА XII

1. Осада

2. Костер

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЯ

I. РИТУАЛ КАТАРОВ

Принятие верующего в ряды христиан

Обряд «consolamentum»

Правила поведения катаров

Обращение болящих

II. НАСТАВЛЕНИЯ СТАРШЕГО СОВЕРШЕННОГО НЕОФИТУ

III. МОЛИТВА КАТАРОВ

IV. РЕПРЕССИВНЫЕ МЕРЫ, ПРОВОЗГЛАШЕННЫЕ ПРОТИВ КАТАРОВ НА СОБОРАХ С 1179 ПО 1246 гг.

Одиннадцатый Вселенский и Третий Латеранский Собор, 1179 г.

Выдержки из 45 постановлений Тулузского Собора 1229 года

Распоряжения Собора в Безье, 1233 г.

Канон Арльского синода, 1234 г.

Нарбоннский Собор, 1243 г.

Инструкции инквизиторам, разработанные на Соборе в Безье

V. ПРИГОВОРЫ ИНКВИЗИЦИИ

Осуждение повторно впавшего в ересь

О разрушении домов, «оскверненных» катарами

VI. ДИАЛОГ ИЗАРНА И СИКАРТА

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

ИЛЛЮСТРАЦИИ

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

25

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

131

132

133

134

135

136

137

138

139

140

141

142

143

144

145

146

147

148

149

150

151

152

153

154

155

156

157

158

159

160

161

162

163

164

165

166

167

168

169

170

171

172

173

174

175

176

177

178

179

180

181

182

183

184

185

186

187

188

189

190

191

192

193

194

195

196

197

198

199

200

201

202

203

204

205

206

207

208

209

210

211

212

213

Зоя Ольденбург

КОСТЕР МОНСЕГЮРА

История альбигойских крестовых походов

ПРЕДИСЛОВИЕ

Когда Филипп Август, величайший из французских королей – предшественников Генриха IV, – «собирал Францию» на равнинах Фландрии[1], часть его вассалов под эгидой католической церкви занималась на земле Лангедока тем же, но на свой манер.

История гласит, что победитель Бувине умел, когда следовало, быть и твердым, и безжалостным. Но, несомненно, и тому свидетельство – завоевание Нормандии, его воспринимали бы совсем по-другому, если бы не позорная память о резне, пожарах и истязаниях, которую оставили крестоносцы в Лангедоке и тем замарали страницы истории Франции.