Читать онлайн «Методы и стили литературы»

Автор Александр Михайлов

СОДЕРЖАНИЕ
Редактор-составитель,
автор послесловия и комментариев —
Л. И. Сазонова
А. В. Михайлов. Методы и стили литературы. — М. :
ИМЛИ РАН им. А. М. Горького, 2008. - 176 с.
Настоящее издание приурочено к 70-летию со дня рождения А. В. Михай- лова (1938-1995), выдающегося русского ученого-гуманитария, теоретика и историка литературы и культуры. В книге публикуется одна из его наиболее масштабных по охвату материала, теоретически ценных и широких по поста- новке вопроса теоретико-литературных работ, она посвящена изучению жиз- ни слова в разных историко-культурных эпохах — от античности до XX в. В разделе «Приложения» помещены архивные материалы, отражающие пред- ставления ученого о задачах и перспективных направлениях работы Отдела теории литературы ИМЛИ РАН.
МЕТОДЫ И СТИЛИ ЛИТЕРАТУРЫ 4
ПРИЛОЖЕНИЯ
<СЛУЖЕБНЫЕ ЗАПИСКИ А. В. МИХАЙЛОВА о перспективных направлениях работы Отдела теории литературы ИМЛИ РАН> 142
ПОСЛЕСЛОВИЕ. Л. И. Сазонова 150
КОММЕНТАРИИ.
Л. И. Сазонова 164
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН И ПРОИЗВЕДЕНИЙ
(составитель Е. В. Богачков) 167
. 'I <
ISBN 978-5-9208-0312-2
© Институт мировой литературы им. А. М. Горького РАН, 2008
Методы и стили литературы
5

МЕТОДЫ И СТИЛИ ЛИТЕРАТУРЫ
Литературоведческая терминология отражает специфику и труд- ности самой науки о литературе. В первую очередь это относится к понятиям наиболее общим, категориального порядка, — фиксирую- щим основные закономерности литературного процесса, основные принципы писательского творчества и т. д. Пользоваться такими по- нятиями значит достаточно ясно и полно представлять себе историю развития литературы в мировых масштабах, а притом соблюдать со- вершенно особые требования точности, которые вполне объективно существуют в науке о литературе, — как и в истории искусства и культуры.
Понятия «метод» и «стиль» относятся к центральным понятиям теории и истории литературы. История литературы занята материа- лом, который по своей природе находится в постоянном становлении, переходе, движении. Даже сам литературный шедевр, предполагаю- щий законченность и совершенство, отнюдь не есть замкнутый со всех сторон предмет, не есть работающий всецело согласно своей вну- тренней закономерности механизм. Будучи крайне концентрирован- ным выражением жизни, жизненного смысла, шедевр представляет собою продолжение и высшее выражение жизни, — к нему от жизни протягиваются бесчисленные нити связей и сам шедевр прокладыва- ет, в своем историческом бытии, все новые пути в жизнь. В своей за- конченности и в своем совершенстве литературный шедевр есть нечто открытое для всё нового и нового постижения жизни и, точнее, есть нечто постоянно вновь открывающееся. Даже шедевр, это высшее проявление поэтического дарования, нельзя поэтому свести к пред- метности, к субстанции, — нельзя, например, свести к «тексту», хотя литературное произведение и фиксируется в тексте и так передается от поколения к поколению. «Субстанция» литературного произведе- ния, несущая его смысл, — это не сам текст, но текст, изначально и постоянно понимаемый, уразумеваемый, толкуемый, интерпретируе- мый. Исследователь, занимающийся «Одиссеей» Гомера, «Божествен- ной комедией» Данте, «Войной и миром» Толстого — любым поэтиче- ским шедевром, — имеет дело с историческим бытием.