Шарль Бодлер
Мое обнаженное сердце
Charles Baudelaire
Mon coeurmis à nu
Моe обнаженное cердце
I
О выпаривании и сгущении собственного «я». В этом – все.
О некотором чувственном наслаждении в обществе сумасбродов. (Я могу начать «Мое обнаженное сердце» с чего угодно и как угодно и продолжать изо дня в день, следуя вдохновению дня и обстоятельств, лишь бы вдохновение было ярким. )
Любой имеет право говорить о себе, если только умеет быть занимательным.
Я понимаю, когда изменяют какому-нибудь делу, чтобы узнать, что испытываешь, служа другому.
Быть может, было бы занятно побыть попеременно жертвой и палачом.
II
«
Выходит, Жирарден полагает, что рога у быков растут из зада. Он путает рога с хвостом.
III
Женщина противоположна денди. Стало быть, она отвратительна.
Женщина испытывает голод – и хочет есть; испытывает жажду – и хочет пить.
Когда у нее течка, она хочет отдаться. Прекрасное достоинство! Женщина
Если человек имеет заслуги, зачем его награждать? А если не имеет, можно и наградить, это придаст ему лоску.
Согласиться быть награжденным – значит признать за государством или за государем право оценивать вас, отличать и так далее.
Впрочем, если не гордость, то христианское смирение запрещает кресты.
Стало быть, и у моей жизни есть цель. Какая? Этого я не знаю. Значит, не я ее назначил. Значит, это кто-то помудрее меня.
Значит, надо молиться этому кому-то, чтобы он меня просветил. Это самое благоразумное.
Денди должен постоянно стремиться к тому, чтобы быть несравненным. Он должен жить и спать перед зеркалом.
IV
Анализ контррелигий: пример – храмовая проституция.
Что такое храмовая проституция? Нервное возбуждение. Мистика язычества. Мистика – соединительная черта между язычеством и христианством.
Язычество и христианство выявляют друг друг а.
Революция и культ Разума доказывают идею жертвы.
Суеверие – вместилище всяческих истин.
В любой перемене есть одновременно что-то гнусное и приятное, что-то, похожее на измену и переезд. Этого достаточно, чтобы объяснить Французскую революцию.
V
Мое упоение в 1848 году. Что за природа была у этого упоения?2
Жажда мести.