VOVMC ■ •
ЕГИПЕТСКАЯ РЕЛИГИЯ
ЕГИПЕТСКАЯ МАГИЯ
к
ЕГИПЕТСКАЯ
РЕАИГИЯ
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ЕГИПТЯН
О ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ
1
1
1
Сэру Джону Эвансу,
кавалеру ордена Бани 2-й степени,
доктору гражданского права, члену
королевского общества, и проч. , и проч. , с
глубокой благодарностью
за дружескую помощь и поддержку
ПРЕДИСЛОВИЕ
Цель этой книги — кратко рассказать читателю об
основных воззрениях и верованиях древних египтян,
касающихся воскресения и жизни после смерти и целиком
почерпнутых из оригинальных египетских источников. Египетская литература, затрагивающая эти вопросы, весьма
обширна. Как и следовало ожидать, собранные вместе
памятники различных периодов охватывают несколько
тысячелетий, и временами очень трудно примирить
доктрины и верования авторов различных периодов. До сих
пор не найдено систематизированного свода учений о
воскресении и загробной жизни, и нет оснований
надеяться, что он когда-либо будет обнаружен, ибо египтянам
даже и в голову не приходила мысль написать труд
подобного рода. Сложность нашего предмета
усугубляется еще и тем, что разные люди, жившие в разных местах в
разное время, не могли одинаково представлять себе то,
что, в конце концов, всегда относится к области веры. Поэтому маловероятно, чтобы какая-то коллегия жрецов,
пусть даже самая могущественная, могла сформулировать
систему верований, которую приняли бы по всему Египту
9
и духовенство, и простые люди и которую переписывали
бы писцы как окончательный и наиболее авторитетный
труд по египетской эсхатологии. Кроме того, сама
структура древнеегипетского письмаделает невозможным
написание на нем работ собственно философского и
метафизического характера. Однако, несмотря на эти трудности,
оказалось возможным собрать большое количество
важной информации по этому предмету из погребальных и
культовых текстов, дошедших до нас. Большая их часть
касается бессмертия, той важнейшей, центральной идеи,
которая существовала в неизменном виде на протяжении
тысячелетий и составляла ось всей религиозной и
общественной жизни древних египтян.
С первого и до последнего
дня главной заботой каждого египтянина была жизнь за
порогом смерти. Он думал о том, чтобы в скале для него
была вырублена гробница, чтобы она была обеспечена всей
необходимой погребальной утварью, каждая деталь
которой регламентировалась традицией, вбирала в себя
лучшие помыслы человека и большую часть его мирских благ,
постоянно напоминала ему о времени, когда его
мумифицированное тело понесут к «вечному обиталищу» в
известняковом плато или холме. Основным источником информации о
древнеегипетской доктрине воскресения и посмертной жизни является
для нас, конечно же, большое собрание религиозных
текстов, известное под общим названием «Книги Мертвых» *'. Различные редакции этих замечательных сочинений
охватывают период более чем в пять тысяч лет. В них отражены
не только сокровенные верования, возвышенные идеалы и
1 Примечания к словам, отмеченным звездочкой, помещены в конце
книги. — Прим. ред.
10
благородные устремления образованных египтян, но
также и религиозные суеверия и детское благоговение перед
амулетами, магическими обрядами и чарами, которые они,
возможно, унаследовали от своих додинастических
предков* и считали неотъемлемой частью пути к спасению.