Читать онлайн «Мир общения»

Над чем работают, о чем спорят философы М. С. Каган Проблема межсубъектных отношении Москва Издательство политической литературы 1988 Мир общения ББК 88. 5 К12 Каган М. С. К12 Мир общения: Проблема межсубъектных отношений. — М. : Политиздат, 1988. — 319 с. — (Над чем работают, о чем спорят •философы). ISBN 5-250-00034-7 Книга доктора философских наук М. С. Кагана представляет собой опыт философского анализа ма- лоразработанной еще проблемы общения, актуальность которой обусловливается характером современного социального и научно-технического прогресса. Опираясь на принципы системного подхода и привлекая обширный материал из социальной практики, истории науки, литературы и искусства, автор раскрывает особенности общения, рассматривает его многообразные формы (межличностные связи, взаимоотношения социальных групп, общение культур, самообщение и др. ). Книга обращена к научным работникам, преподавателям, студентам, ко всем, кто интересуется современной философской и социально-психологической проблематикой. К 0302020200—043 „ к 079(02)—88 КБ—5—47 87 ББК 88. 5 ISBN 5—250—00034—7 © ПОЛИТИЗДАТ, 1988 г. ВВЕДЕНИЕ Чему посвящена эта книга? Казалось бы, смысл понятия «общение» ясен и особых разъяснений не требует. Существует, однако, немало понятий, значение которых в обыденной речи и в научном употреблении не вполне совпадает; а бывает и так, что в самой науке термин употребляется в разных значениях. Это относится и к понятию «общение». В обыденном, повседневном употреблении оно имеет широкий смысл, обозначая все формы непосредственных контактов между людьми; по определению толкового словаря: «Общение — взаимные сношения, деловая, дружеская связь». С тех пор как в русский язык проникло иноземное слово «коммуникация» (от латинского com¬ municatio — связь), термин этот стал употребляться как синоним «общения» (по свидетельству того же словаря, коммуникация — это «общение, связь») и предпочтительно используется в научном лексиконе. Однако в последние годы в результате все более пристального исследования человеческих отношений обнаруживались 3 существенные различия между разными типами связи человека с человеком. Эту разнородность надо было зафиксировать терминологически, и ученые все чаще предлагали развести смысл терминов «коммуникация» и «общение», хотя до сих пор не договорились о том, в каком направлении предпочтительно их различать1. С другой стороны, углубленное изучение общественной жизни, отношений между нациями и классами, функционирования и развития культуры приводило к выводу, что между межличностными отношениями и отношениями различных социальных групп, малых и больших, а также отношениями разных типов культуры, исторических и этнических, существует определенное сходство, структурное и функциональное подобие. Скажем, в известном каждому советскому человеку выражении «дружба народов Советского Союза» или же в прочно вошедшем в употребление понятии «диалог культур» используются слова «дружба» и «диалог», взятые из арсенала межличностных отношений и обозначающие формы общения людей.