МИШЕЛЬ МОНТЕНЬ
МОСКВА 1973
Об искусстве
жить достойно
ФИЛОСОФСКИЕ ОЧЕРКИ
«ДЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА*
1
M 77
Составители и авторы предисловия
А. Гулыга и Л. Пажитнов
Художник Л. 3 у с м а н
0763-600
М 101(03) УЗ"373-73
© ИЗДАТЕЛЬСТВО сДЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА». 1973 г. МИШЕЛЬ
МОНТЕНЬ
И ЕГО КНИГА
... Умение достойно проявить
себя в своем природном
существе есть признак
совершенства и качество почти
божественное. Мы стремимся
быть чем-то иным, не
желая вникнуть в свое
существо, и выходим за
свои естественные
границы, не зная, к
чему мы по-настоящему
способны. Незачем
нам вставать на
ходули, ибо и на
ходулях надо
передвигаться с
помощью
своих ног. МИШЕЛЬ МОНТЕНЬ
Нри книги «Опытов» Мишеля Монте-
ня (1533—1592) отмечены неувядаемой
прелестью культуры Возрождения. Они
прожили долгую историческую жизнь. Ими
зачитывались Пушкин и Герцен, Вольтер и Бальзак,
Лев Толстой и Горький. С именем Монтеня во французском Ренессансе
связано, по словам А. И. Герцена, «особое,
практически-философское воззрение на вещи, не
наукообразное, не имеющее произнесенной теории, не
покоренное ни одному абстрактному учению, ничьему
авторитету, — воззрение свободное, основанное на
жизни, на самомышлении и на отчете о прожитых
событиях, отчасти на усвоении, на долгом, живом
изучении древних писателей; воззрение это
стало просто и прямо смотреть на жизнь, из нее
брало материал и совет; оно казалось
поверхностным, потому что оно ясно, человечно и
светло...
»
«Опыты» относятся к тем книгам, которые
издавна именуются «приобретением навек». Высоким
строем мысли, свободным стилем письма,
непринужденной манерой повествования они
воздействуют столь же неотразимо, как и своими идеями. Мишель Монтень — собеседник редкого ума,
обаяния и такта. Не пренебрегая буднями,
повседневной прозой, его книга влечет к размышлению над
судьбами мира и прихотями истории, пробуждает
вкус к здравой самостоятельности в суждениях и
поступках. Поток авторской мысли — щедрой,
жизнелюбивой, лукавой, доверчивой — несет в себе мо-
7
гучую очистительную силу. В нем —
нерастраченные запасы мудрости и душевного здоровья. Из обширного текста «Опытов» читатель
найдет в этой книге фрагменты, касающиеся главным
образом этических вопросов. «Опыты» — удивительная книга. Мир,
выступающий с ее страниц, с самого начала поражает
пестротой и почти первозданным хаосом. Монтень
пишет обо всем: о скорби и о праздности, о
старинных обычаях и о боевых конях, о стихах
Вергилия и о средствах передвижения, о суетности и
и о раскаянии, о величии римлян и о
бережливости, о снах, именах, запахах, молитвах, наградах,
уединении, дружбе, воспитании детей, о
самомнении, о том, что мы смеемся и плачем от одного и
того же, и о многом, многом другом. Исследователи сравнивают композицию
«Опытов» с живописным девственным лесом без
тропинок и просек, где даже бывалому
путешественнику легко заблудиться. Монтень действительно не
заботится об упорядоченности и
последовательности: в его книге все асимметрично, стихийно,
причудливо.