Все о бане
История бани
Древняя Русь
Некоторые историки считают, что баня завезена на Русь арабами или греками, но
такое утверждение совершенно необоснованно. Русская баня не имеет с восточной
традицией ничего общего ни по устройству парных сооружений, ни по отношению к
самой банной процедуре. Древние скифы, жившие в наших широтах еще в V- I веках до
нашей эры, уже пользовались парной. Недаром много путешествовавший Геродот
сравнивает скифскую баню с греческой. Из его описаний нам известно, что скифы
устраивали походную баню, скрепив в форме шалаша несколько жердей и покрыв их
войлоком и шкурами. Внутрь они заносили широкий сосуд с раскаленными добела
камнями, бросали на них конопляное семя и брызгали водой, отчего поднимался
ароматный жар. Потея в такой парной, человек одновременно вдыхал насыщенный
целебными испарениями воздух. «Никакая греческая баня, — утверждал Геродот, —
не сравнится с ней (скифской баней). Наслаждаясь ею, скифы вопят от удовольствия». Если суждение древнего историка справедливо, то не остается никаких сомнений, что
русская баня является самобытным изобретением славян, наших предков. Собственные документальные упоминания о бане на Руси сделаны летописцем
Нестором. В древнейшей рукописи «Повести временных лет», относящейся к XI веку,
имеется описание банного ритуала, из чего следует, что баня на Руси была самым
обыденным явлением. Нестор описывает путешествие апостола Андрея в землю
древних славян, где тот стал свидетелем поразившей его картины. Люди парились в
деревянных избах, хлестали себя вениками и выбегали голыми на мороз.
Творимое
действие показалось апостолу Андрею скорее самоистязанием, чем банной
процедурой, и, вернувшись в Рим, он с непреходящим изумлением рассказывал о
виденных им чудесах. Многие путешественники, побывавшие на Руси, не забывали
упомянуть в своих рассказах о невероятных, как им казалось, банных обычаях. «В России нет ни одного города, ни одной деревни, в которых бы не было парных
бань. Русские могут выносить чрезвычайный жар. Ложась на банных полках, велят
себя бить и тереть свое тело разгоряченными березовыми вениками, чего я никак не
мог вынести. От такого жару русские делаются красные и обливаются холодной водой. Зимой же, выскочив из бани, валяются на снегу, трут им тело, будто мылом, и потом
снова входят в жаркую баню. Такая перемена противоположных действий
благоприятствует их здоровью... » Так описывал свои впечатления немецкий ученый
Олеарий, побывавший в России в начале XVII века. Можно себе представить
удивление ученого, приехавшего из Европы, где бани долгое время находились под
запретом! Олеарий был поражен, когда инкогнито заглянул в одну из общественных
бань и увидел, что мужчины и женщины находятся в бане вместе и лишь некоторые из
них прикрываются вениками. Большинство же чувствовали себя совершенно свободно. Европейцу и в ум не могло прийти, что баня может использоваться исключительно по
прямому назначению!