Читать онлайн «Введение в теорию познания»

Из наследия мировой философской мысли: теория познания August Wilhelm Messer EINFUHRUNG IN DIE ERKENNTNISTHEORIE А. В. Мессер ВВЕДЕНИЕ В ТЕОРИЮ ПОЗНАНИЯ Перевод с немецкого А. А. Франковского Под редакцией и с предисловием С. О. Грузенберга Издание третье URSS МОСКВА ББК 87. 22 87. 3 Мессер Август Вильгельм Введение в теорию познания: Пер. с нем. / Под ред. и с предисл. С. О. Грузенберга. Изд. 3-е. —М. : КомКнига, 2015. — 184 с. (Из наследия мировой философской мысли: теория познания. ) Вниманию читателей предлагается книга немецкого философа Августа Мес¬ сера (1867-1937), посвященная теории познания. Автор ,стремился дать действи¬ тельно «введение», преследуя цели возможно ясного и понятного изложения. Книга всесторонне знакомит читателя не только с основными понятиями теории познания и с историческими судьбами постановки и решения различных фило¬ софских проблем, но и с методами философского мышления. В свое время став¬ шая, по замечанию критиков, одним из лучших введений в теорию познания, кни¬ га и поныне не утратила актуальности и может служить пособием по истории гно¬ сеологии. Рекомендуется философам, историкам и методологам науки, а также всем, кто интересуется проблемами теории познания. Издательство «КомКншод Ш2, Москва, др-т Шестидесятилетия Октября, д. 9. Формат 60x90/16. Печ. л. 11,5. Зак. № ИХ-96. Отпечатано в ООО «ЛЕНАНД». 117312, Москва, пр-т Шестидесятилетия Октября, 11 А, стр. 11. ISBN 978-5-484-01363-0 © А. А. СТР. Предисловие автора 7 Отъ редактора 9 I Глава. Задачи гносеологш 11 1. Гносеология, какъ часть наукоучешя 11 2. Отношеше гносеологш къ научному и до-научному познанш 14 II Глава. Способность мышлешя постигать истину 17 1. Догматизмъ, скептидизмъ, критицизмъ 17 2. Прагматизмъ 19 3. Взглядъ на науку съ точки зрЪшя принципа эко- ном1и мышлешя 21 4. Предметный характеръ мышлешя 22 5. Мышлеше въ оцЪночныхъ наукахъ 28 III Глава. Источникъ знашя 33 1. Ращонализмъ, эмпиризмъ, критицизмъ 33 2. Источникъ знашя въ психологически-генетическомъ смыслЪ 35 3. Источникъ знашя въ логически-гносеологическомъ смысл Ъ 39 4. Возможность метафизики 45 IV Глава. Наивный и критичесшй реализмъ 47 1. Гносеологическая наивность, какъ практически-жи- тейская точка зр'Ьшя 47 2. Наивный реализмъ 49 3. Возражетя противъ наивнаго реализма со стороны: a) религтзнаго сомнЪшя 53 b) физики 55 c) физшлогш 57 d) психологш 60 4. Критичесшй реализмъ . 62 V Глава. Субъективный идеализмъ 64. 1. Смыслъ и доказательство субъективнаго идеализма 64 2. Субъективный идеализмъ, какъ исходный пунктъ гносеологш , 72 3. „Психомонизмъ" и „эмпирюкритицизмъ* 79 Уважаемые читатели! По техническим причинам в настоящем издании пагинация книги приводится со страницы 5. — '6 — СТР. VI Глава. Феноменализмъ 85 1. Гносеолопя Канта въ феноменалистическомъ пони- манш 85 2.