Читать онлайн "Надежда свободнорожденных"

Автор Прохоренко Андрей

  • Стандартные настройки
  • Aa
    РАЗМЕР ШРИФТА
  • РЕЖИМ
<p>И. Глемба, А. Прохоренко</p> <p>НАДЕЖДА СВОБОДНОРОЖДЕННЫХ</p>
<p>Предисловие</p>

Приключенческий роман «Надежда свободнорожденных» из серии «Путь воина-интеллектуала», является четвертой книгой в электронной версии записок Эдвина Таарда. Вторая и третья книги этой серии изданы в бумажном виде в 2012 году и объединены в одну книгу под названием «Свободнорожденные или сила в действии». По вопросу приобретения бумажной версии книги можно обращаться к авторам по электронному адресу, указанному в конце предисловия.

К моменту начала рассказа Эдвину уже семьдесят лет, что для свободнорожденных, чей средний возраст составляет около двухсот лет, всего лишь – наступление зрелости. Многое у Эдвина позади. Он давно женат, преподает в школе, уже успел побывать в прошлом, ощутив на себе, что значит перемещаться в пространстве и времени, но главные события его жизни еще только брезжат в будущем.

На Родине Эдвина – в Эльклее, тем временем наступают трудные времена. Война закончилась, но противостояние между двумя образами жизни, между мировоззрением свободы и абсолютным подчинением воле владык вновь образовавшихся государств разгорается на землях свободнорожденных с новой силой. Все большее давление осуществляется на умы и сердца жителей Эльклеи. Элты, как могут, противостоят агрессии и скрытому порабощению. Серьезную угрозу представляют для них так называемые «серые призраки», которые почти беспрепятственно проникают куда захотят, оставляя после себя разрушенные до основания силовые башни и укрепления, убивая все живое на своем пути.

Перед Эдвином, его друзьями и побратимами встают новые задачи. Продолжая работать с главой временных мастеров – Чу Инаром, Эдвин берется за выполнение очередного задания. Теперь ему предстоит раскрыть заговор, созревший в одной из закрытых школ, где обучаются энитлы – интеллектуалы.

Также на землях свободнорожденных и на всей Земле назревают события, побуждающие лучших представителей элтов задуматься о том, что будет после них на Земле. Приближение времени глобальных изменений подталкивает элтов к созданию своего продолжения – новой расы, представители которой должны стать преемниками свободнорожденных. Учитель Эдвина – Зиагаард, готовит для этого Адама, который в ближайшей перспективе возглавит проект по созданию физического тела нового прямоходящего существа.

Эдвин, являющийся другом Адама, еще не знает, какую роль придется сыграть ему в этом проекте, хотя предчувствует, что в скором будущем ему предстоит помочь Адаму, Эвии и другим свободнорожденным, задействованным в проекте.

Предоставляем слово Эдвину.

<p>Глава 1</p> <p>О Службе Времени</p>

Время, как вода, его течение привольно и неизменно до тех пор, пока водная среда не подвергается в силу самых разных причин, среди которых влияния и воздействия составляют внушительную часть, деформациям и нисходящим изменениям. Тогда в нем возникают водовороты, стремнины и глубокие омуты.

На самом деле работа со временем – удел избранных даже среди представителей нашей цивилизации. Их немного, но даже лучшие из них не могут преодолеть те или иные пространственно-временные барьеры, улучшить качество временной среды.

Воаки говорят, что время давно и тяжело больно, а в наше время мы сталкиваемся уже с последствиями последствий этой продолжительной болезни. В Службе Времени из тысячелетия в тысячелетие изучают временные аномалии и все то, что связанно с этим живым организмом.

Знакомство с частью исследований состояния времени было для меня шоком, несмотря на предыдущую подготовку. Только после некоторого пояснения Чу Инара – главы Службы Времени, я немного успокоился. После переосмысления, изменения отношения к информации пришло понимание, откуда и что берется и почему сложилось такое положение дел во времени и с ним самим.

Эдвин Таард. О времени

В повествовании, рассказывая о событиях, в которых мне пришлось поучаствовать, я, как мне видится, повествуя в предыдущих книжках о временных мастерах, не рассказал о главном – о Службе Времени. А без этого, потомки, мой рассказ будет неполным, в чем-то даже отрывочным, похожим на этакую фантастику, как будет в будущем принято называть подобные произведения. Когда нет хотя бы краткой общей информации о Службе Времени, о воаках, можно подумать, что временные мастера непонятно откуда взялись, что они, подобны странникам, настолько их фигуры несколько призрачные, даже мистические. Подобное впечатление во многом складывалось и у моих современников, несмотря на то, что элты знали: есть среди них такие индивиды, которые, обучаясь с действа по особой программе, специально готовили себя для работы со временем. Подготовка воаков, как и их жизнь, были даже в наше время скрыты от посторонних глаз. Такому положению дел, как вы понимаете, было несколько причин.

Основная причина обуславливалась тем, что тот, кто хотя бы отчасти контролирует пространство и время, контролирует и все события, происходящие в нем. В Атласе и в Атлазиане – двух государствах, находящихся к югу от Эльклеи, правили владыки, которые делали все для того, чтобы переманить на свою сторону воаков. Ими также предпринимались меры для того, чтобы временные мастера, сами того не зная, работали на них. Исходя из этого, жизнь воака с детства подвергалась многочисленным опасностям. Смерть в этом перечне была, если честно, не самой большой угрозой. Гораздо хуже было попадание воака в руки врагов. В таком случае ему оставалось на выбор: либо работать на них, либо медленно умереть, влача жалкое существование. Быстрой смерти, как награды, им не предусматривалось. Поэтому воспитание воаков с детства было суровым и проходило в специальных поселениях, надежно укрытых от посторонних глаз, как правило, где-то далеко в природных зонах и совершенно необжитых местах.

Временные мастера вынужденно проживали в уединении, обустраивая стоянки и укрепленные поселения, чаще всего замаскированные, чтобы лишний раз не привлекать к себе внимания. Их чаще всего образовывали два десятка семейств. Иногда, конечно, число семейств было большим, но редко число воаков в одном месте превышало две сотни элтов, не считая детей до возраста шестнадцати лет.

Мне довелось какое-то время, около полугода, прожить в одном таком поселении в горной местности на восточной окраине Эльклеи в местах диких и суровых, но необычайно красивых своей неповторимой и изысканной красотой. Поэтому я, Эдвин Таард, своими глазами наблюдал за жизнью воаков в их столице. Ею была Эрума – так называлось уединенное поселение, расположенное в горной долине, отделенное от остального мира не только горами и природными условиями, но и многочисленными защитами, которые ставили сами временные мастера.

Ты мог поэтому войти, сам того не замечая, во временную петлю. Вошел в одном месте, а вышел в другом. Где ты и что с тобой происходит, ты не понимаешь. Вокруг никого. Никаких опознавательных знаков. Блудить так между временами можно было днями, если не знать секретов и не иметь связи с воаками. Правда, патрули воаков постоянно на скутерах совершали осмотры местности, но это совсем не значило, что они облетали все места и пространства в точках, где пространство и время искривлялись. Поэтому в некоторые места лучше было не наведываться, если ты не хотел, чтобы с тобой произошло что-либо из ряда вон выходящее. Об этом знали и тэвлы – первобытные охотники, и элты, стоящие на более высокой ступени развития.

Более того, Совет Эльклеи своим решением из столетия в столетие подтверждал за воаками их право на владение некоторыми местами в Эльклее, в других государствах свободнорожденных и в пограничных зонах. В остальном воаки, являвшиеся элтами, были совершенно особой группой населения, представители которой придерживались правил и законов, принятых в их среде. Как правило, каждое поселение воаков – личь, как его называли жители, управлялось советом временных мастеров. Воаки из своей среды выбирали икуна – старосту, который и осуществлял с помощниками руководство поселением. Икун совмещал в своем лице обычно функции и старосты, и временного мастера. В его обязанности, как старосты, входило управление поселением, а также забота об его безопасности и о том, чтобы жизнь в личе проходила без заминок тем же ходом, что и тысячелетия ранее.

Икуны собирались три-четыре раза в год, иногда и чаще, на общий Совет воаков. На нем решались общие вопросы для сообщества. Совет икунов и олунов (старшие временные мастера) выбирал из своей среды эгваарата – верховного временного мастера и по совместительству Председателя Совета временных мастеров. Эгваарат назначал своим решением глав по самым разным направлениям, естественно, учитывая пожелания Совета. Было несколько основных постов у воаков. Среди них ответственные за энергетическое обеспечение, за разведку, за специальные операции и за общую работу со временем были главными. Также учреждался пост заведующего всем техническим обеспечением воаков, независимо от того, где они проживают. Таким образом, структура объединения временных мастеров и их помощников, которую я в общем набросал широкими мазками, была достаточно гибкой и охватывала не только воаков, но и тех элтов, которые связали свою жизнь с воаками, помогая им.

По сути дела, за каждой областью в Эльклее и на других землях свободнорожденных вели наблюдение воаки для обеспечения надлежащего контроля над пространством и временем посредством специальных датчиков и самых разных систем слежения за состоянием пространственно-временного массива. Велся такой мониторинг, само собой разумеется, негласно с целью защиты пространства от воздействий хэндалов – как перебежчиков со стороны временных мастеров на сторону владык атлантов, так и ставленников тех же владык.

В Атласе и Атлазиане уделялось большое внимани ...