Читать онлайн «История психологии: от античности к современности»
Автор Антонина Ждан
A. M. Ждан
ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ
ОТ АНТИЧНОСТИ
ДО НАШИХ
ДНЕЙ
Допущено Государственным комитетом СССР по народному образованию в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обу чающихся по специальности «Психология»
Издательство
Московского
университета
1990
ББК 88 Ж42
Печатается по постановлению Редакционно-издательского совета Московского университета
Рецензенты:
кафедра психологии Московского государст венного педагогического института им. В. И. Ленина;
доктор психологических наук М Г. Яро-шевскнй
Ждан А. Н.
История психологии: Учебник. — М. : Изд-во МГУ, 1990. —367 с. ISBN 5—211—01027—2
Учебник представляет собой систематическое изложение курса истории психологии (отечественной и зарубежной) от античности до настоящего времени; дается определение предмета истории психологии, ее основных методологиче ских проблем, излагаются психологические идеи в рамках философских учений о душе и сознании, история психологии-
как самостоятельной науки.
Для студентов-психологов, преподавателей, всех интере сующихся развитием психологических знаний.
0303000000 (43090000)-006 g8
Л 077(02)-90
ISBN 5—211— 01027-2 © Ждан А. Н. , 1990.
Мы должны рассматривать себя в связи и в отношении с прежним; даже отрицая его, мы опираемся на него.
Л. С. Выготский
Специфика научного труда предпола гает необходимость иметь информацию о прошлом. Соб ственное исследование должно быть органически связа но с историей изучаемого вопроса, ибо нет такой пробле мы в современной науке, которая могла бы решаться без учета предшествующей истории. «История вопроса непосредственно переходит в постановку проблемы ис следования. Последняя должна органически вытекать из первой. Глубина, фундаментальность этой части иссле дования является в настоящее время в психологической науке одним из необходимейших условий, определяющих научную ценность данной работы»,— писал Б. М. Теп-лов 1. Ближайшая история, охватывающая наше столе тие, органически входит в современность: учение о це лостности в гештальтпсихологии, о бессознательном в глубинной психологии, понимание мышления в Вюрц-бургской школе и др. составляют основу современных исследований, но материал более отдаленной и даже со всем далекой истории «не отрицается полностью, пони мание его ограниченности не препятствует частичному включению его в более широкую систему знаний»2.
Владение историей, конечно, не ограничивается вос произведением воззрений прошлого. В полной мере ис торическое прошлое может служить настоящему только в том случае, если оно используется в целях решения актуальных проблем. К. Левин в статье «Конфликт меж ду аристотелевским и галилеевским способами мышле ния в современной психологии», сопоставляя теоретиче-
1 Теплое Б. М. О культуре научного исследования//Иэбранные труды. М. , 1985. Т. II. С. 313.
2 Эйнштейн А. , Инфельд Л. Эволюция физики. JVL 1965. С. 125.
ские конструкции Аристотеля и Галилея в контексте на сущных проблем современной экспериментальной и тео ретической психологии, писал: «Моя цель — не истори* ческая, скорее, я считаю, что некоторые вопросы, име ющие огромное значение для перестройки теорий совре менной психологии, могут быть разрешены и более точ но сформулированы с помощью такого сравнения, кото рое обеспечит взгляд, выходящий за рамки трудностей сегодняшнего дня»3.
Обращение к истории в связи с разработкой новых путей психологического исследования характерно для всего творчества Л.
ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ
ОТ АНТИЧНОСТИ
ДО НАШИХ
ДНЕЙ
Допущено Государственным комитетом СССР по народному образованию в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обу чающихся по специальности «Психология»
Издательство
Московского
университета
1990
ББК 88 Ж42
Печатается по постановлению Редакционно-издательского совета Московского университета
Рецензенты:
кафедра психологии Московского государст венного педагогического института им. В. И. Ленина;
доктор психологических наук М Г. Яро-шевскнй
Ждан А. Н.
История психологии: Учебник. — М. : Изд-во МГУ, 1990. —367 с. ISBN 5—211—01027—2
Учебник представляет собой систематическое изложение курса истории психологии (отечественной и зарубежной) от античности до настоящего времени; дается определение предмета истории психологии, ее основных методологиче ских проблем, излагаются психологические идеи в рамках философских учений о душе и сознании, история психологии-
как самостоятельной науки.
Для студентов-психологов, преподавателей, всех интере сующихся развитием психологических знаний.
0303000000 (43090000)-006 g8
Л 077(02)-90
ISBN 5—211— 01027-2 © Ждан А. Н. , 1990.
Мы должны рассматривать себя в связи и в отношении с прежним; даже отрицая его, мы опираемся на него.
Л. С. Выготский
Специфика научного труда предпола гает необходимость иметь информацию о прошлом. Соб ственное исследование должно быть органически связа но с историей изучаемого вопроса, ибо нет такой пробле мы в современной науке, которая могла бы решаться без учета предшествующей истории. «История вопроса непосредственно переходит в постановку проблемы ис следования. Последняя должна органически вытекать из первой. Глубина, фундаментальность этой части иссле дования является в настоящее время в психологической науке одним из необходимейших условий, определяющих научную ценность данной работы»,— писал Б. М. Теп-лов 1. Ближайшая история, охватывающая наше столе тие, органически входит в современность: учение о це лостности в гештальтпсихологии, о бессознательном в глубинной психологии, понимание мышления в Вюрц-бургской школе и др. составляют основу современных исследований, но материал более отдаленной и даже со всем далекой истории «не отрицается полностью, пони мание его ограниченности не препятствует частичному включению его в более широкую систему знаний»2.
Владение историей, конечно, не ограничивается вос произведением воззрений прошлого. В полной мере ис торическое прошлое может служить настоящему только в том случае, если оно используется в целях решения актуальных проблем. К. Левин в статье «Конфликт меж ду аристотелевским и галилеевским способами мышле ния в современной психологии», сопоставляя теоретиче-
1 Теплое Б. М. О культуре научного исследования//Иэбранные труды. М. , 1985. Т. II. С. 313.
2 Эйнштейн А. , Инфельд Л. Эволюция физики. JVL 1965. С. 125.
ские конструкции Аристотеля и Галилея в контексте на сущных проблем современной экспериментальной и тео ретической психологии, писал: «Моя цель — не истори* ческая, скорее, я считаю, что некоторые вопросы, име ющие огромное значение для перестройки теорий совре менной психологии, могут быть разрешены и более точ но сформулированы с помощью такого сравнения, кото рое обеспечит взгляд, выходящий за рамки трудностей сегодняшнего дня»3.
Обращение к истории в связи с разработкой новых путей психологического исследования характерно для всего творчества Л.
