Читать онлайн «Родное и близкое»

Автор Александра Есенина

И3ДАТЕЛЬСТВО «СОВЕТСКАЯ РОССИЯ» МОСКВА—1968

РОДНОЕ И БЛИЗКОЕ

ВОСПОМИНАНИЯ

8Р2

Е82

Александра Александровна Есенина — младшая сестра Сергея Александровича Есенина, родилась в 1911 году. До тринадцати лет жила в селе Константинове. Ярко запечатлелись в ее памяти картины родной природы, крестьянского быта, то житейские подробности, которые отражены во многих стихах ее брата. Часть ее воспоминаний относится к тому периоду, когда опа переехала в Москву.

С большой любовью пишет Александра Александровна о брате, о его нежности, заботливости о близких ему людях, о его трудной и неустроенной жизни.

7-2-2

Письмо — 68

Широкой, прямой улицей пролегло наше село Константиново, насчитывающее около 600 дворов, вдоль крутого, холмистого правого берега Оки. Не прерывая этой улицы, подошла вплотную к Константинову деревня Волхова, а дальше — большое село Кузьминское. Проезжему человеку, не жившему в этих местах, не понять, где кончается одно село и где начинается другое. Эта улица тянется на несколько километров.

В Кузьминском один раз в неделю, по вторникам, бывали большие базары. Сюда съезжались крестьяне со всех окрестных деревень. Здесь можно было купить все, начиная от лаптей и глиняных горшков, до коров и лошадей, узнать, где продается дом, кто в соседнем селе умер, кто женился, кто разделился. Вторник — всему миру свидание. На базар ходили и купить, и продать, и просто прогуляться, узнать новости.

В Кузьминском был волостной Совет. После революции в доме помещика открыты амбулатория и больница, ветеринарный пункт.

Здесь же находятся почта, аптека, библиотека, магазины, и если у жителей соседних деревень есть дела в этих учреждениях, их переносят все на вторник. В настоящее время в Кузьминском построена ГЭС, дающая электроэнергию многим колхозам, расположенным от Кузьминского на десятки километров. В Кузьминском находится правление укрупненного колхоза имени Ленина и объединенный сельский Совет.

Село очень большое, было здесь два общества и две

церкви, большинство домов хороших, так как почт» все кузьминские мужики работали плотниками.

Жители Кузьминского более зажиточны, и народ здесь трудолюбивее нашего, и несмотря на то что эти села слились, жизнь в них протекала по-разному, и сами люди отличались друг от друга, особенно бабы. Кузьминские бабы и косят и пашут, они всегда куда-то торопятся, и походка у них семенящая и качающаяся, они крикливы, и выговор их отличается от нашего, особенно у пожилых, которые дольше наших сохранили и старинные наряды — поневы и на голове повойники, и старинный выговор п выражения, как например «чаго», «каго»; ругая ребятишек, они кричат: «У-у, ранный тя удырь» или «Я те дам, чуртов сын» и т. п.

У нас говорят «чаво», «каво», вместо «чуртов» говорят «чертов», а выражение «ранный тя удырь» вообще не употребляется.

Наши бабы не умеют ни косить, ни пахать, опп ходят неторопливой походкой и меньше кричат. На их долю выпало меньше работы, но они не так и ловки, как кузьминские, и наши девки замуж в Кузьминское идут неохотно.

Наше Константиново было тихое, чистое, утопающее в зелени село. Основным украшением являлась церковь, стоящая в центре. Стройные многолетние березы с множеством грачиных гнезд, служили убранством этому красивому и своеобразному памятнику русской архитектуры.