Магия как Наука

Константин Колонтаев

Магия как Наука

Часть 1. Магия и Наука

Мир огромен и велик, и мы знакомы лишь с его крохотной толикой. Поэтому, тот, чей разум не закостенел в самодовольстве, всегда должен быть готов встретить настоящие чудеса за ближайшим поворотом.

Магия, как и наука, использует естественные силы природы, поскольку магия предполагает, что одно природное событие с необходимостью неизменно следует за другим без вмешательства духовного или личного агента. В основе, как магии, так и науки лежит твердая вера в порядок и единообразие природных явлений. У мага нет сомнения в том, что одни и те же причины всегда будут порождать одни и те же следствия, что свершение нужного обряда, сопровождаемое определенными заклинаниями, неизбежно приведет к желаемому результату.

Маг не упрашивает Высшую Силу, не ищет благорасположения переменчивого и своевольного сверхъестественного существа, не унижается перед грозным божеством. Но власть его, сколь бы великой он ее ни считал, никоим образом не является властью произвольной и безграничной. Он располагает ею лишь постольку, поскольку строго следует правилам своего искусства или природным законам.

Аналогия между магическим и научным мировоззрением является вполне обоснованной. В обоих случаях допускается, что последовательность событий совершенно определенная, повторяемая и подчиняется действию неизменных законов, проявление которых можно точно вычислить и предвидеть…

Как магия, так и наука открывают перед тем, кто знает причины вещей и может прикоснуться к тайным пружинам, приводящим в движение огромный и сложный механизм природы, перспективы, кажущиеся безграничными.

И так, магия, волшебство, колдовство — это лишь определенные проявления определенных законов природы, потому что во Вселенной нет ничего, что не подчинялось бы законам природы. Другое дело, что законы эти крайне многочисленны, по-разному проявляют себя и требуют разных затрат, разных видов энергии. И не имеют ничего общего с так называемой мистикой.

Если при каком-то конкретном всё ещё паранормальном для нас явлении мы вдруг видим нарушение тех или иных законов известной нам физики, то это нарушение — кажущееся. Законы физики нельзя взять и отменить, но их действие можно преодолеть на какое-то время при помощи других физических законов.

Как в случае с электричеством, магнетизмом, электромагнитными полями пользоваться магией на практике научились гораздо раньше, чем поняли её природу и все влияющие на неё факторы.

Таким образом по всем вышеперечисленным причинам Магия на начальных этапах истории человеческих обществ, предшествовала Науке и выполняла её функции.

Часть 2. Энергетическая природа магии

Сила мага, заключается в количестве той энергии, которую он может зачерпнуть из окружающей его среды. Объём зачёрпнутой магом внешней энергии зависит от особенностей его организма и прежде всего на его внутренней биологической и психофизической энергии, которая даёт ему возможность соединить, внешнею природную энергию с внутренней энергией своего организма, и трансформировать их в единый энергетический поток направленный вовне в измененном магическим заклятием состоянии.

Таким образом, тело мага — это фабрика где с помощью его внутренней энергии иду процессы переработки и преобразованию энергии внешних энергий. Чем крепче маг, чем больше и сильнее его внутренняя жизненная энергия — тем больше внешних энергий он в состоянии переработать, и значит, тем сильнее его заклятия.

Исходя из всего вышеизложенного, можно подытожить следующее. Магия — это способность мага, захватывать силой своей внутренней энергии различные виды внешних энергий и передавать их в управляющие контуры заклинания, формируя собственно магию. Маги пользуются для волшебства имеющейся у них волей, позволяющей воздействовать на поток энергии, текущей сквозь мир. Чем сложнее структура заклинания, тем больше требуется энергии для магического действия. Но количество энергии, которую способен единовременно взять маг, у каждого мага своё. Сильный маг может разом взять и передать заклинанию огромный объем энергии, слабый — ничтожное количество. Соответственно, слабому магу недоступны заклинания высшего порядка.

Заклинание создается с помощью мысленного посыла. Чтобы желание мага стало действием, требуется напитать этот посыл магической силой. Маг своей магической силой напитывает заклинание, после чего и происходит действие.

Мощность энергетического поля — только одно из условий, определяющих силу мага. Есть и второй показатель — скорость. Никто тебе не мешает передать энергию заклинанию не единым захватом, а в несколько этапов. Как быстро маг может брать и передавать магическую энергию в заклинание и определяет Силу Мага. Поскольку само заклинание, когда оно создано, очень недолговечно, и чем оно сложнее, тем быстрее его надо запустить. Не успеешь наполнить силой, оно развеется.

Магия — это не мистика, а результат особого рода взаимодействия элементарных частиц, полей, молекулярных реакций и тому подобного. Когда человек произносит заклинание, выстраивая в определенном порядке буквы и слова, в его мозгу происходят определенные изменения, и комбинации энергетическо — полевых структур, оказывающих соответствующее влияние на другие энергетически — полевые структуры. Поэтому за каждым произнесённым словом стоят процессы: физические, биохимические, квантовые, гравитационные и многие иные, которые пока не известны науке.

Часть 3. Различие между магией и религией

Различие между этими двумя соперничающими мировоззрениями зависит от ответа на вопрос: носят ли управляющие миром силы сознательный и личный или бессознательный и безличный характер?

Магия считает, что управляющие миром силы носят бессознательный и безличный характер. Религия наоборот. Поскольку религия признает за богами сознательный и личный характер. Поэтому, религия — поскольку она предполагает, что миром управляют сознательные сущности, которых можно отвратить от их намерений путем убеждения, в виде молитв, фундаментально противоположна магии и науке.

Магия часто имеет дело с духами, то есть с личными агентами — разумными энергетическими сущностями (эгрегорами), что несколько роднит ее с религией, которая именует личных агентов — «богами». Но магия обращается с ними точно так же, как она обращается с неодушевленными силами, то есть, вместо того чтобы, подобно религии, умилостивлять и умиротворять их, она их принуждает и заставляет.

Эта особенность отношения магия к личным агентам исходит из того, что она считает, все сознательные личные существа, будь они людьми или богами, в конечном итоге подчиненными безличным Высшим Силам, которые в нашем мире контролируют все. Но из которых, тем не менее, может извлечь выгоду тот, кто знает, как ими манипулировать с помощью различных магических приёмов и обрядов.

Радикальной противоположностью магии и религии и объясняется та постоянная враждебность, с которой священнослужители на всем протяжении истории относились к колдунам. Священника не могла не возмущать высокомерная самонадеянность колдуна, его надменность в отношении к высшим силам, бесстыдное притязание на обладание равной с ними властью. Жрецу какого-либо бога с его благоговейным ощущением божественного величия и смиренным преклонением перед ним такие притязания должны были казаться неблагочестивой, богохульной узурпацией прерогатив, принадлежащих одному богу.

А для магии боги — это всего лишь материализовавшиеся образы, овеществленные мысленные формы (формы мысли, мыслеформы), живущие за счет энергетической подпитки те, кто в них верит. Когда число искренно верующих падает до определенного предела, то бог или боги (если это верование политеистично) исчезают.

Часть 4. Основные разновидности магии

4.1. Манипулятивная магия

Эта разновидность Магии, так же называется Малой или Деревенской Магией, а также Чародейством. Она состоит из всевозможных манипуляций, хитростей и уловок, которые, будучи надлежащим образом, выполнены, могут привести к изменениям в соответствии с волей человека.

4.2. Магия симпатическая (состоит из магий гомеопатической (имитативной) и контагиозной)

Симпатическая Магия действует на основе принципа симпатии. Согласно этому принципу, мир рассматривается как живой организм, всеобщей взаимосвязи всей совокупности вещей, пронизанный тысячами нитей, связывающими вещи, предметы, людей и всю природу между собой. Такие связи являются взаимонаправленными и непрерывными во времени, что и обусловливает возможность существования как магии (воздействие на природу и людей), так и различных гаданий.

Гомеопатической, или Имитативной Магией можно назвать приёмы, базирующиеся на законе подобия, пространная формулировка которого гласит: подобное производит подобное или следствие похоже на свою причину. Из закона подобия маг делает вывод, что он может произвести любое желаемое действие путём простого подражания ему, например, нанести человеку увечья методом воздействия на его изображение — восковую фигурку, любую личную вещь фотографию, портрет… Гомеопатическая Магия основывается на связи идей по сходству.

Контагиозной магией могут быть названы приёмы, базирующиеся на законе соприкосновения, полная формулировка коего такова: вещи, раз пришедшие в соприкосновение друг с другом, продолжают взаимодействовать на расстоянии после прекращения прямого контакта. Что бы ни произошло с одной из них, то же должно произойти и с другой. На основании сего закона маг делает вывод ...

Быстрая навигация назад: Ctrl+←, вперед Ctrl+→