Священник Павел Гумеров
Он и она
В поисках супружеского согласия
Содержание
Предисловие
Часть I. Мужеский пол и женский
Горькие плоды эмансипации
«Генералы» в юбках
Просто генералы
Дочки – матери
Мы выбираем, нас выбирают
Женская и мужская логика
Белые платочки
Женское счастье – был бы милый рядом…
Что хочет мужчина?
Отцы и матери
Я не люблю …
Униженные и оскорблённые
Резюме
Часть II. Подготовка к браку. Как не ошибиться
Апология брака
Что такое любовь?
Влюблённость
Про любовь
Выбор
Как лучше узнать друг друга?
Об ошибках
Уж замуж невтерпеж
Часть III. Муж и жена «Положил еси на главах их венцы»
Глава семьи
Семейная жизнь
Настраиваемся на жизнь в браке
Разбор полётов
«Не стоит прогибаться под изменчивый мир» или о пользе супружеского воздержания постом.
Правила дорожного движения
Общие интересы
«Немощнейший сосуд»
Берегите мужчин!
Небесные покровители брака
О счастье.
Часть IV. Семейные бури
«Идеальный образ» или живой человек?
Еще раз о конфликтах
Дела житейские
О спорах
Кризисы
Седьмая заповедь
Страсть – значит страдание
Верующие и неверующие
Тещи и свекрови
Монастырь в миру
Заключение
Список цитируемой литературы.
Предисловие
Все мы очень разные. У каждого своя наследственность, характер, воспитание, образование. Поэтому нам порой бывает сложно найти общий язык, договориться. Но люди ещё делятся на мужчин и женщин. Разница между ними просто огромна. Порой кажется, что это существа как бы из разных миров. Мужчина и женщина зеркально противоположны друг другу. Но живём мы на одной планете, и продолжение жизни на Земле зависит от взаимодействия мужского и женского пола. Значит, нам просто необходимо научиться понимать друг друга.
Почему Господь создал мужской пол и женский? Что ждёт женщина от мужчины и мужчина от женщины? Как нам придти к взаимопониманию и любви? На эти и другие вопросы я пытаюсь найти ответ в этой книге.
Когда к священнику подходит человек и просит помочь ему разобраться в сложной семейной ситуации, часто сталкиваешься с тем, что вопрошающий плохо воспринимает то, что ты ему говоришь. Стоит, слушает, но как-то в пол-уха, как будто речь не про него. Происходит это из-за того, что люди не хотят видеть: в чём их вина и как исправить положение, начав с себя. Но когда такой человек читает книгу и видит там описание аналогичного случая, он с радостью восклицает: «Да это же просто про меня написано!» Печатное слово действует иногда лучше долгой беседы, так как позволяет взглянуть на себя со стороны. Очень надеюсь, что и мою скромный труд принесёт кому-нибудь пользу.
В своей книге я часто прибегаю к опыту психологиии. Среди благочестивых православных христиан к психологии отношение, мягко говоря, настороженное. И это во многом справедливо. Пользуясь тем, что люди сейчас духовно дезориентированы, психоаналитики, особенно на Западе, узурпировали функции духовников. Люди имеют потребность выговориться, снять с души бремя и хотят получить совет. Но идут часто не в церковь, а к психоаналитику. Но ни один психолог не имеет власти вязать и решить грехи человеческие. Человек никогда не решит своих духовных проблем до конца, если не обратится к Богу. Хорошо еще если психолог верующий и может направить человека в храм.