Читать онлайн «Одолей алчность свою»

Автор Георгий Цицишвили

ЦИЦИШВИЛИ

Одолей алчность свою.

В самом сердце Внутренней Картли, там, где зеленый отрог Триалетского хребта наискось спускается к Куре, суживая благодатную Картлийскую долину, на просторном пологом склоне, утопая в садах и виноградниках, привольно раскинулось старинное село Самеба.

Самеба считается одним из древнейших поселений в Грузии, а за его крепкими, мужественными, разумными и зажиточными обитателями спокон веку идет добрая молва.

Тамошние мужчины, рослые, сильные, степенные, отличаются трудолюбием, щедростью и хлебосольством. В старину они известны были и ратными своими делами. Отважные, смелые и на редкость выносливые, они были доблестными воинами. И, как бы в память о былых временах, в каждом самебском доме по сей день на видном месте, на настенном ковре красуется оружие — скрещенные сабли или кремневые ружья.

В то же время самебцы замечательные земледельцы — садоводы и хлебопашцы. Они гордятся тем, что именно в их краях — древнейшей житнице Грузии — в незапамятные времена был выведен совершенно особый сорт пшеницы, так называемый «долис пури», необыкновенно устойчивый и живучий. Из поколения в поколение старики рассказывают, как некогда, во времена вражеских нашествий, пронесется, бывало, конница по хлебному полю, и кажется, копыта мчавшихся ,во весь опор коней затоптали, сгубили ниву, ан нет: пройдет неделя, и постепенно подымутся, восстанут полегшие стебли, воспрянут, и снова наливается колос золотым зерном.

«Долис пури» не только живуч,—- хлеб, испеченный из его муки, удивительно вкусен и благодаря особой породе сорняка, придающего ей голубоватый оттенок, очень долго не черствеет и не плесневеет.

Женщины Самеба славятся красотой и домовитостью.

Навряд ли в Картли найдется отец семейства, который не рад был бы ввести в свой дом невестку из Самеба. И правда, куда бы ни забросила судьба дочерей этого села, статных, полногрудых и широкобедрых, с удивительно тонкой талией, с медовыми глазами и каштановыми волосами, повсюду сверкают они как алмаз, и мало кому удается их затмить. Впрочем, самебцы крайне редко отдают своих девушек замуж на сторону, и множатся в Самеба ребятишки с медовыми глазами и каштановыми волосами.

Благодать коренных жителей Самеба объясняют по-разному: иные приписывают ее целебным свойствам местных родников, иные — закаляющей силе курной волны, иные — сытости здешнего колоса, а иные — сочетанию горного и долинного воздуха.

Воздух здесь и вправду удивительный. Жарким летом, когда на долины Картли нисходит палящий зной, когда от засухи трескается земля и сохнут сады и трава становится желтой и ломкой, а раскаленный воздух тяжел и неподвижен и ни один листочек не шелохнется на поникших деревьях, в благословенной Самеба не пересыхают студеные родники, а по вечерам ветерок с гор приносит живительную прохладу.

Так оно или этак, но все самебское еще издревле ценилось высоко. Тому способствовала и былая слава этих мест: Самеба упоминается во многих древних летописях, и самебцы гордятся, помимо всего, историей своего села.

Здесь все от мала до велика знают, что некогда, во времена первого вторжения в Грузию монголов, у околицы Самеба, так называемой Кошкеби, грузинское войско наголову разбило и обратило в бегство монгольские орды; что именно самебцы преградили путь атабагу Кваркварэ, заставив его перейти вброд Куру и принять неравный бой у соседнего села Арадэти, где он и был разбит; что в окрестностях Самеба объединенные войска Зураба Эристави и Баадура Цицишвили нанесли жестокое поражение лучшему полководцу грозного Шах-Аббаса, знаменитому Корчи-баши, уничтожив четырнадцать тысяч персов; что кизилбаши предали огню вековой самебский лес и сожгли его дотла. Более двух месяцев горел лес — хранитель и кормилец села. Гибель его бежавшие в горные теснины крестьяне оплакивали горше, чем сваи спаленные дома…