Генри Томас
ИСТОРИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ В АНГЛИИ т. 1
Москва
«Мысль» 2000
УДК 930. 85
ББК 71. 05
Б 79
РЕДАКЦИИ ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Федеральная программа
книгоиздания России
Печатается по: Бокль. История цивилизации в Англии. Перевод А. Н. БУЙНИЦКОГО. СПб. , 1895. © Издательство «Мысль». 2000
™^т . . Λ © Составление. Оформление. ISBN 5-244-00770-Х От издательства 2000
ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
Немногим книгам выпадает судьба, подобная той, что выпа
ла на долю книги англичанина Генри Томаса Бокля «История
цивилизации в Англии». Говоря современным языком, она стала
бестселлером, была переведена на многие европейские языки, не
раз переиздана. Особенный интерес книга вызвала в России, где
также выдержала свыше десятка изданий.
В какой-то мере ее
успех был повторен в 20-е годы XX века не менее нашумевшей
книгой немца Освальда Шпенглера «Закат Европы». Книга спорная, безусловно. Диаметрально противополож
ные оценки. Достаточно вспомнить, прямо скажем, убийствен
ную статью-брошюру Василия Розанова, хотя он и сам не избе
жал обаяния Бокля. Да и статью свою назвал «Книга особенно
замечательной судьбы». Теперь о самой книге. Прежде всего выскажем два, на наш
взгляд, принципиальных соображения. Во-первых, предупредим
читателя, что озаглавили книгу «История цивилизаций» вовсе не
потому, что это звучит более привлекательно, а потому, что сам
Бокль задумывал именно такой многотомный труд и именно под
таким названием. Сегодня, полтораста лет спустя, совершенно
в ином историческом контексте, именно это название наиболее
адекватно отражает содержание книги и ту задачу, которую
ставил перед собой автор. Что же касается второго, не менее существенного сообра
жения, то читателю предлагается взглянуть на труд не только,
и даже не столько, как на историческое исследование. Нельзя
не сказать о том, что Бокль, по мнению современных историков,
привлек к себе внимание тем, что был одним из первых на
пути исследования цивилизационного среза истории и расши
рения границ понимания исторической науки и ее методов, по
пытался вывести на первый план принцип единства историчес
кого процесса, еще раз привлек внимание к влиянию на него
географического фактора. Но нельзя не привести и ту точку
зрения, согласно которой исторический материал служил Боклю
всего лишь иллюстрацией к его философско-историческим и со
циологическим взглядам. В этой связи напомним его сообра
жение о том, что накопление знаний является причиной изме
нений в политическом и экономическом устройстве общества.
5
Или другое, весьма пессимистическое, как ни странно, созвучное
Шпенглеру, высказывание типа: умственный прогресс единствен
но возможный прогресс, наличие прогресса нравственного ис
ключено. И уже совсем современно звучащее: история цивилизо
ванной страны—история ее интеллектуального развития, кото
рое правительство более замедляет, чем ускоряет, а государи,
государственные люди и законодатели суть случайные и недоста
точные представители духа своего времени...