Читать онлайн «В. В. Налимов»

В. В. НАЛИМОВ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ  Ф ИЛОСОФ Ы XX ВЕКА ■ ■ ■ ■ ■ ■ В Н Н | О т ечееш {> еин a j i ф н . и х -о ф и }1 ■I I. Е. В. ЗОЛОТУХИНА-АБОЛИНА Ш а л и м о в Ответственный редактор серии Е. В. Золотухина-Аболина Издательский центр «МарТ» Москва — Ростов-на-Дону 2005 ББК 87 3 81 Ответственный редактор серии Е. В. Золотухина-Аболина Золотухина-Аболина Е. В. 3 81 В. В. Налимов. — Москва: ИКЦ «МарТ»; Ростов н/Д: Издательский центр «МарТ», 2005. — 128 с. («Философы XX века. Отечественная философия»). Книга посвящена жизни и творчеству выдающегося отечествен­ ного ученого и философа Василия Васильевича Налимова. Это первое краткое и достаточно популярное изложение философс­ кого наследия В. В. Налимова, которое содержится в ряде его ра ­ бот, выходивших в свет в 7 0 -9 0 -е годы XX века. В книге раскрыва­ ются эзотерические истоки оригинальной концепции языка и со­ знания, принадлежащей В. В. Налимову, описываются ее основные теоретические положения. Дается изложение понимания В. В. На- лимовым судеб России, раскрываются его воззрения на Тайну ми­ роздания. В конце книги приведены фрагменты работ В. В. Нали­ мова, что позволяет читателю познакомиться с его стилем и приоб­ щиться к его идеям непосредственно «из первых рук». Книга предназначена как для философов-профессионалов, так и для самого ш ирокого круга читателей, интересующихся отече­ ственной философией. На фоне множества философских публикаций, нередко пред­ ставляющих собой слитную труднорасчленимую массу, его ра ­ боты всегда выделялись «лица необщим выраженьем». Да, по­ рой они могут шокировать, пугать математикой, представляться странными и даже скандальными — смотря кто и с каких позиций их читает — но во все времена книги Налимова были непрере­ каемым свидетельством яркости и оригинальности его личности. Василий Васильевич создал целый философский мир, свой ин­ теллектуальный универсум, богатый образами, размышлениями, иде­ ями. Быть может, этот философский универсум особенно интере­ сен оттого, что, предлагая собственное видение действительности, автор ни на минуту не останавливается на достигнутом, не замо­ раживает свои взгляды в качестве «истины в последней инстан­ ции», а, напротив, постоянно задается все новыми и новыми вопроса­ ми (вопросы, как он убежден, сами по себе вносят новизну в наше мышление).