Автор - Святитель Лука Войно-Ясенецкий
8.3
356 оценок книг автора
Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий

Святитель Лука Войно-Ясенецкий 1877 – 1961

25 книг автора

Краткая биография автора

Краткая биография

Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий; 27 апреля (9 мая) 1877, Керчь — 11 июня 1961, Симферополь) — выдающийся русский хирург и духовный писатель, епископ Русской православной церкви; с апреля 1946 года — архиепископ Симферопольский и Крымский. Лауреат Сталинской премии первой степени (1946). Канонизирован Русской

Краткая биография

Архиепископ Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий; 27 апреля (9 мая) 1877, Керчь — 11 июня 1961, Симферополь) — выдающийся русский хирург и духовный писатель, епископ Русской православной церкви; с апреля 1946 года — архиепископ Симферопольский и Крымский. Лауреат Сталинской премии первой степени (1946). Канонизирован Русской православной церковью в сонме новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания в 2000 году; память — 29 мая по юлианскому календарю.Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий родился в семье аптекаря, третьим из пятерых детей. Род Войно-Ясенецких, довольно древний, известен с XVI столетия. Его представители служили при дворе польских и литовских королей. Но постепенно род обеднел, и уже дед Валентина Феликсовича жил в Могилевской губернии в курной избе, ходил в лаптях, хотя, правда, имел мельницу. Сын его, Феликс Станиславович, выбрался из деревенской глуши, получил образование и стал провизором. Но аптека, владельцем которой он был, больших доходов не приносила, и он перешел на государственную службу, оставаясь служащим до самой смерти. В конце 1880 года семья Войно-Ясенецких переехала в Киев и поселилась на Крещатике. Семейные отношения в доме определяла мать Мария Дмитриевна (до замужества Кудрина), воспитывавшая своих детей в православных традициях. На формирование веры молодого Валентина, несомненно, повлияла близость такого уникального центра Православия, как Киево-Печерская лавра. Церковная жизнь, бившая здесь ключом, тысячи богомольцев, шедших на поклонение киевским святыням, - все это давало богатую пищу для размышлений юноше. Некоторое время Валентин увлекался идеями толстовства и даже написал письмо Л.Н. Толстому, в котором просил разрешения у графа приехать в Ясную Поляну. Но попавшая в руки юноши книжка Л. Толстого "В чем моя вера?" отбила желание ехать в Ясную Поляну - Валентин понял, что толстовство есть издевательство над Православием. С детских лет у Валентина обнаружились способности к рисованию, и он параллельно с гимназией успешно окончил Киевское художественное училище. Собирался поступать в Петербургскую академию художеств, но по размышлении о выборе жизненного пути решил, что обязан заниматься только тем, что "полезно для страдающих людей", и избрал медицину. В 1898 году он стал студентом медицинского факультета Киевского университета св. Владимира, который окончил в 1903 году, намереваясь всю жизнь быть "мужицким", земским врачом, помогать бедным людям. Но грянула русско-японская война, и молодой врач в составе отряда Киевского Красного Креста 30 марта 1904 года выезжает на Дальний Восток. Отряд расположился в Чите, где молодой хирург был назначен заведующим хирургическим отделением. Операции, проводимые им, были сложными и проходили безупречно, неудач не было. Здесь же, в Чите, Валентин познакомился с сестрой милосердия Анной Ланской и обвенчался с ней. В 1916 году В.Ф. Войно-Ясенецкий защитил докторскую диссертацию на тему "Региональная анестезия", о которой его оппонент, известный хирург Мартынов сказал: "Когда я читал вашу книгу, то получил впечатление пения птицы, которая не может не петь, и высоко оценил ее". Варшавский университет наградил Валентина Феликсовича премией имени Хойнацкого за лучшее сочинение, пролагающее новые пути в медицине. С 1917 по 1923 год Валентин Феликсович работает главным врачом Ташкентской городской больницы и преподает в медицинской школе, преобразованной затем в медицинский факультет. В конце 1918 года он по ложному доносу был арестован и привезен в железнодорожные мастерские, где скорый суд вершила "чрезвычайная тройка". На разбор каждого привезенного "судьи" тратили не больше трех минут, приговор обычно был один - расстрел. Осужденных тут же и расстреливали. И только случайное прибытие в мастерские видного партийца, который знал в лицо главного врача больницы, спасло Валентина Феликсовича от расстрела. В 1919 году от туберкулеза легких умирает жена Валентина Феликсовича, Анна, оставив на руках мужа четверых детей. В то время В.Ф. Войно-Ясенецкий возглавил кафедру оперативной хирургии и топографической анатомии открывшегося в Ташкенте Туркестанского государственного университета. Активно участвует он и в церковной жизни. На одном из церковных съездов Ташкентской епархии его доклад получил высокую оценку епископа Ташкентского Иннокентия (Пустынского). "Доктор, вам надо быть священником", - сказал владыка. "У меня не было мыслей о священстве, - вспоминал Валентин Феликсович, - но слова Преосвященного Иннокентия я принял как Божий призыв архиерейскими устами и ни минуты не размышляя ответил: "Хорошо, Владыко! Буду священником, если это угодно Богу!" В праздник Сретения Господня в 1921 году Войно-Ясенецкий был рукоположен в сан иерея владыкой, который и определил его служить в ташкентском соборе с возложением на него обязанностей проповедовать. Это было страшное и тревожное время. Адская машина репрессий перемалывала судьбы большей и лучшей части православного народа. Были убиты святители Владимир Киевский и Вениамин Петроградский, а тысячи священников и мирян отправлялись в ссылки и лагеря, но вожди большевизма продолжали гнать и преследовать Церковь Божию. И вот в эти трагические дни, когда некоторые священники, испугавшись репрессий, снимали с себя сан, профессор медицины Войно-Ясенецкий, повинуясь призыву Божию, принимает сан священника, продолжая делать сложнейшие операции, читать лекции. В октябре 1922 года он активно участвует в первом научном съезде врачей Туркестана, на котором выступает с четырьмя крупными докладами. В 1923 году Войно-Ясенецкий принимает монашеский постриг с именем евангелиста, врача и художника св. Луки. Постриг совершил епископ Уфимский Андрей ( в миру князь Ухтомский). А 30 мая он тайно хиротонисан (посвящен) в сан епископа в церкви св. Николая Мирликийского в Пенджикенте. Хиротонию совершили епископы Болховский Даниил (Троицкий) и Суздальский Василий (Зуммер), отбывавшие там ссылку. Преосвященный Лука был назначен епископом Туркестанским. Впоследствии святейший Патриарх Тихон утвердил эту хиротонию. Но в тот же год в июне епископ Лука был арестован. Ему предъявили нелепое обвинение: связь с оренбургскими контрреволюционными казаками и англичанами. В тюрьме ташкентского ГПУ владыка закончил свой, впоследствии ставший знаменитым, труд "Очерки гнойной хирургии". В августе его отправили в Москву и поместили сначала в Бутырскую, затем Таганскую тюрьму, а в декабре сослали на Енисей. Путь лежал через Тюмень, Омск, Новосибирск, Красноярск. Арестованных везли в товарных вагонах, а последнюю часть пути до Енисейска - 400 км - в лютую январскую стужу им пришлось преодолевать на санях. В ссылке епископу-хирургу разрешили оперировать. По свидетельству медперсонала, в Енисейской больнице епископ Лука пересадил почки теленка умирающему мужчине, после чего больному стало легче. В Енисейске владыка совершал церковные службы. В марте 1924 года епископа Луку снова арестовывают и отправляют в глубь Енисейской области, в деревню Хая на реке Чуне, затем в Туруханск, где он продолжал служить в храме, проповедовать и в то же время оперировать больных. В январе следующего года Луку высылают в Плахино, в глухие места на Енисее, за Полярный круг, а в апреле снова переводят в Туруханск. По окончании ссылки владыка возвращается в Ташкент, но 6 мая 1930 года его снова арестовывают по делу профессора медицинского факультета И.П. Михайловского, застрелившегося в невменяемом состоянии. После года тюремного заключения, без суда был вынесен приговор: ссылка на три года в Архангельск, где владыка живет с 1931 по 1933 год, ведет амбулаторный прием больных. Весной следующего года он прибывает в Ташкент, затем переезжает в Андижан, где оперирует, читает лекции, но в церкви не служит. В этом году ему удается издать свой труд "Очерки гнойной хирургии", сыгравший огромную роль во время войны в лечении раненых солдат. 13 декабря 1937 года - новый арест. В тюрьме владыку допрашивают конвейером - 13 суток без сна, требуют подписать протоколы. Он объявляет на 10 дней голодовку, но протоколы не подписывает. Следует новая ссылка в Сибирь. В селе Большая Мурта Красноярского края Лука жил до начала войны. В сентябре 1941 года владыку доставляют в Красноярск и как крупного ученого назначают главным хирургом Красноярского госпиталя. Помимо работы в нем, епископ Лука назначается Патриархией архиепископом Красноярским. Затем его переводят в Тамбов, где на попечении владыки было 150 военных госпиталей. В 1945 году профессора-хирурга наградили медалью "За доблестный труд в Великой Отечественной войне". А в первый послевоенный год архиепископ Тамбовский и Мичуринский становится лауреатом Сталинской премии первой степени за научную разработку новых хирургических методов лечения гнойных заболеваний и ранений. 26 мая 1946 года архиепископ Лука переводится в Симферополь и назначается епископом Крымским и Симферопольским. Здесь он заканчивает работу над богословским трудом "Дух, душа и тело". Партийные руководители Крыма не разрешили епископу преподавать в медицинском институте, поскольку профессор с мировым именем служил в церкви. В 1958 году у владыки наступила полная слепота, но в течение трех лет, при полной потере зрения, он продолжает служить в церкви, управлять епархией и одновременно принимать больных, поражая местных врачей своими безошибочными диагнозами. В День Всех Святых, в земле Российской просиявших, 11 июня 1961 года, архиепископ Лука скончался. В течение трех дней не иссякал людской поток к гробу владыки и врача, а в день похорон процессия растянулась на три километра. Затем стали поступать сообщения, что многие больные, приходившие к могиле святителя Луки, по молитвам получали исцеления. В 1996 году Святейший Синод Украинской Православной Церкви Московской Патриархии принял решение о причислении архиепископа Луки к лику месточтимых святых, как святителя и исповедника веры. В этом же году, 18 марта, состоялось обретение мощей архиепископа Луки, перенесенных 20 марта в Свято-Троицкий кафедральный собор Симферополя. Здесь 25 мая состоялся торжественный акт причисления высокопреосвященного Луки к лику месточтимых святых. К раке с его мощами приезжают люди со всех концов России и стран СНГ.По материалам сайта http://luka-digest.narod.ruТекст скопирован с сайта «Клинической больницы имени святителя Луки (профессора медицины Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого)»Русский хирург и духовный писатель, епископ Русской православной церкви; с мая 1946 года — архиепископ Симферопольский и Крымский.
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Святители Войно-Ясенецкий в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Святители Войно-Ясенецкий в жанрах .

Творчество Святители Войно-Ясенецкий

Все 25

На нашем сайте представлены 25 книг автора Святители Войно-Ясенецкий. Самая популярная по мнению наших читателей "Я полюбил страдание".

Книги похожих авторов

Все
Все готово!
Мы собрали для вас персональную книжную подборку на основе ваших предпочтений.
Рекомендации
Вход на сайт
Читайте, ставьте оценки и делитесь с друзьями