Франце Бевк

БЕВК ФРАНЦЕ (Bevk France, 17.09.1890, Закойца, Словения – 17.09.1970, Любляна) – словенский прозаик, поэт, драматург, детский писатель, общественный деятель. Окончил педагогическое училище в Горице (1913). Во время Второй мировой войны, после капитуляции Италии (1943), Б. вступает в Народно-освободительную армию Югославии, где и после освобождения страны ведет активную общественно-политическую работу, занимает должности в госаппарате. Автор более сотни книг: повестей, романов, сборников рассказов и стихов. Его произведения переведены на несколько иностранных языков. Творческий путь Б. начал в 1910-е в жанре короткого рассказа с элементами импрессионизма, несколько позже – экспрессионизма, особенно в связи с темой Первой мировой войны, во время которой он в 1917 побывал на фронте в Галиции (экспрессионистская драма «В бункере»/«V kaverni», 1922). В 1921 выходит сборник стихов («Pesmi»), затем сборники рассказов «Фараон» («Faraon», 1922) и «Палачи» («Rablji», 1923). После захвата Италией словенского Приморья Б. посвятил свою издательскую и литературную деятельность борьбе за освобождение родного края, выступал против итальянизации словенского населения, за что неоднократно подвергался арестам, ссылке. Он обличает действия итальянских фашистов, показывает притеснения и унижения словенцев, случаи предательства и смелые попытки сопротивления – драма «Каин» («Kajn», 1924), повесть «Знамя на ветру», («Zastava v vetru», 1928). В 1925 выходит первый роман Б. «Смерть перед домом» («Smrt pred hišo», доработанный вариант опубликован в 1934 под названием «Люди под Осойником»/«Ljudje pod Osojnikom»), где прослеживаются судьбы трех поколений маленькой горной деревушки, создается образ жестокого, алчного собственника, готового прибрать ее к рукам. Для повестей «Дом над стремниной» («Hiša v štrugi», 1927), «Якец и его любовь» («Jakec in njegova ljubezen», 1927), «Вина» («Krivda», 1929), «Сундук с серебром» («Skrinja s srebrniki», 1928, новое название «Серебро»/«Srebrniki», 1936), «Колдун» («Vedomec», 1931), «Большой Томаж» («Veliki Tomaž», 1932), «Железная змея» («Železna kača», 1932), «Непогода» («Huda ura», 1935) характерно углубление социально-психологических мотивировок. Резко выраженный социальный конфликт – борьба сельской бедноты с зажиточными крестьянами при разделе общинных пастбищ – лежит в основе мастерски написанной новеллы «Общинная пустошь» («Gmajna», 1933). Реалистический психоанализ, отображение некоторых характерных процессов и явлений сельской жизни вплоть до значительных художественных обобщений сближают Б. в 1930-е с социальным реализмом. В произведениях из жизни различных городских слоев острая, злобо дневная проблематика и общественно-критическая направленность присутствуют особенно рельефно. В психологической повести «Муки госпожи Веры» («Muka gospe Vere», 1925) Б. обличает ханжескую мещанскую среду, пустоту и бессодержательность жизни героини, способствующие развитию у нее патологической ревности. Использование здесь автором данных психиатрии привносит в реалистическую ткань повествования элементы натурализма. Критическое отношение к морали и нравам состоятельных городских кругов, обесчеловечивающая власть денег отражены в романах «Заблудшие» («V zablodah», 1929) и «Без маски» («Brez krinke», 1934). Вершиной реалистического мастерства Б. считается роман «Капеллан Мартин Чедермац» («Kaplan Martin Čedermac», 1938), где писатель возвеличивает самоотверженное сопротивление национальному гнету в фашистской Италии: герой, скромный пожилой священник, воспротивился запрету богослужения на родном языке. Б. прослеживает мучительную душевную эволюцию, показывая, как утрата веры в непогрешимость папы, благословившего национальную дискриминацию, приводит капеллана, глубоко верующего человека, к сомнению в существовании Бога. Одновременно с созданием произведений на современные темы Б. пишет исторические повести и романы, – не имея возможности говорить о бесчинствах в родном краю итальянских фашистов, он ищет аналогии в далеком прошлом народа. Современники улавливали скрытый подтекст и оптимистическую идею в трилогии «Знамения на небе» («Znamenja na nebu», 1927–29), повестях «Умирающий бог Триглав» («Umirajoči bog Triglav», 1929) и «Сторожевые огни» («Stražni ognji», 1931), романе «Человек против человека» («Človek proti človeka», 1930). Наряду с подлинными историческими лицами – патриархами, знатными рыцарями, инквизиторами – Б. вводит в свои произведения вымышленные персонажи – представителей народа, на которых обрушиваются все тяготы и бедствия и которые являются выразителями свободолюбивых устремлений, мужества и человеческого достоинства. На ярком фольклорно-мифологическом и этнографическом материале основаны повести «Ночь на Ивана Купалу» («Kresna noč», 1927) и «Буря» («Vihar», 1928). После войны Б. возвращается к теме борьбы с фашистским режимом в Приморье в 1920–30-е (без цензурных ограничений и с учетом исторического опыта военных лет), что находит отражение в повестях «Чужая кровь» («Tuja kri», 1954), романе «Черная рубашка» («Črna srajca», 1955), автобиографической книге «Мрак за решеткой» («Mrak za rešetkami», 1958). Народно-освободительной борьбе посвящен автобиографический роман «Путь к свободе» («Pot v svobodo», 1965). Вера в неизбежность расплаты за преступления перед своим народом и собственной совестью выражена в романе с тщательной психологической разработкой – «Тупик» («Slepa ulica», 1961). Б. много работал для детей: автобиографическая книга «Детские годы» («Otroška leta», 1949), повести о судьбах детей, борющихся с фашистскими порядками, «Тончек» («Tonček», 1948), «Черные братья» («Črni bratje», 1952), «Маленький бунтарь» («Mali upornik», 1957). (М.И. Рыжова)
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Франце Бевк в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Франце Бевк в жанрах .