Симона Вейль
Краткая биография автора
Французский социальный и религиозный философ, мистик, Симона Вейль окончила Эколь нормаль, где изучала философию и классическую филологию. После преподавала философию, была сторонницей марксизма, троцкизма и анархизма. В 1934-1935 гг. она, чтобы узнать жизнь пролетариата, была разнорабочей на автомобильных заводах и писала в левой прессе о тяжелых условиях труда.В 1936-1939 гг. участвует в Гражданской войне в Испании на стороне республиканцев. Успехи Франко и вмешательство сталинского руководств...
Французский социальный и религиозный философ, мистик, Симона Вейль окончила Эколь нормаль, где изучала философию и классическую филологию. После преподавала философию, была сторонницей марксизма, троцкизма и анархизма. В 1934-1935 гг. она, чтобы узнать жизнь пролетариата, была разнорабочей на автомобильных заводах и писала в левой прессе о тяжелых условиях труда.В 1936-1939 гг. участвует в Гражданской войне в Испании на стороне республиканцев. Успехи Франко и вмешательство сталинского руководства СССР в их дела нанесли удар ее мировоззрению. В 1938 г. на Страстной неделе Вейль, бывшая еврейкой и атеисткой, становится сторонницей христианства, хотя не только не стала воцерковленной прихожанкой, но даже и не крестилась, видя свое призвание в том, чтобы доказать, что можно быть христианкой вне церкви.Вейль отрицательно относилась к обрядовой стороне религии. Главное внимание она уделяла вопросу страдания, особенно страданию невиновных. В ранний период Вейль подходила к этому вопросу с позиций марксизма и социализма, считая необходимым социальное переустройство общества. Позднее она считала главной необходимость восстановления связей человека с природой и обществом - «корней» по ее выражению, которые разлагает влияние денег, власти и идеологии.Во время Второй мировой войны жила в доминиканском монастыре в Марселе и была участницей Сопротивления, в 1942 г. бежала в Англию, где примыкала к «Свободной Франции» Ш. де Голля. В знак сочувствия к узникам нацизма ограничила потребление пищи до уровня пайка в концлагерях, что привело ее к преждевременной смерти от сердечной недостаточности, осложненной туберкулезом.
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Симоны Вейль в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Симоны Вейль в жанрах .
Творчество Симоны Вейль
На нашем сайте представлены 14 книг автора Симоны Вейль. Самая популярная по мнению наших читателей "".
Воплотившая в себе образ героя своего трагического времени — героя абсолютного поступка среди безнадежности, абсурда и богооставленности, — Симона Вейль (1909–1943) не только снискала славу великого религиозного философа, прошедшего путь от марксизма и атеизма до предельных форм христианского аскетизма, но и стала тем кьеркегоровским «рыцарем веры», парадоксализм мысли и действий которого стал сво...
Simone Weil—philosopher, activist, mystic—is one of the most uncompromising of modern spiritual masters. In “On the Abolition of All Political Parties” she challenges the foundation of the modern liberal political order, making an argument that has particular resonance today, when the apathy and anger of the people and the self-serving partisanship of the political class present a threat to democr...
Воплотившая в себе образ героя своего трагического времени — героя абсолютного поступка среди безнадежности, абсурда и богооставленности, — Симона Вейль (1909–1943) не только снискала славу великого религиозного философа, прошедшего путь от марксизма и атеизма до предельных форм христианского аскетизма, но и стала тем кьеркегоровским «рыцарем веры», парадоксализм мысли и действий которого стал сво...
Симону Вейль называл несравненным правдолюбцем нашего времени Альбер Камю. Андре Жид свидетельствовал о том, что Симона Вейль выделяется духовной глубиной среди писателей XX столетия. Реймон Арон, изменяя своему обычному скепсису, присоединился к интуиции Т.С.Элиота о том, что гениальность этой женщины сродни гениальности святых. Чеслав Милош в "Другой Европе" и Нобелевской лекции говорит о Симоне...
Воплотившая в себе образ героя своего трагического времени - героя абсолютного поступка среди безнадежности, абсурда и богооставленности, - Симона Вейль (1909-1943) не только снискала славу великого религиозного философа, прошедшего путь от марксизма и атеизма до предельных форм христианского аскетизма, но и стала тем кьеркегоровским "рыцарем веры", парадоксализм мысли и действий которого стал сво...
В написанной незадолго до смерти статье «Личность и священное» Симона Вейль (1909-1943) с присущей ее этической мысли бескомпромиссной последовательностью ищет в человеке ценности, подлинно священные для общества и государства, и приходит к парадоксальному выводу, что это не личность, а безличное; не естественное право, а детское ожидание добра; не дарования и способности, а смиренная надежда на и...
Симону Вейль называл несравненным правдолюбцем нашего времени Альбер Камю. Андре Жид свидетельствовал о том, что Симона Вейль выделяется духовной глубиной среди писателей XX столетия. Реймон Арон, изменяя своему обычному скепсису, присоединился к интуиции Т.С.Элиота о том, что гениальность этой женщины сродни гениальности святых. Чеслав Милош в "Другой Европе" и Нобелевской лекции говорит о Симоне...
Родившись в семье еврейских банкиров на Севере Франции, Симона Вейль отдала свою молодость анархо-коммунистическим идеалам, была знакома с Троцким, пыталась воевать в Испании на стороне красных. Столкнувшись с классовой теорией на деле, Симона отшатнулась от политики как духовного содержания жизни. С этой поры христианство стало занимать в ее жизни чем далее, тем более места. Человек чрезвычайно н...
