Уведомлений еще не было
8.0
Автор - Виктор Бычков
Подписчики

Виктор Бычков

1942 г.
Виктор Васильевич Бычков
Кураторы

Краткая биография автора

Специалист в областях эстетики, искусствоведения, культурологии; доктор философских наук. С 1972 работает в Ин-те философии АН СССР (РАН), с 1992 - гл. н. с., руководитель исследовательской группы «Неклассическая эстетика», с 1998 - заведующий сектором эстетики.Канд. дисс. «Взаимосвязь философского, религиозного и эстетического в восточно-христианском искусстве» (1973), докт. дисс. «Эстетические идеи патристики» (1981). Лауреат Государственной премии России в области науки и техники (1996) за и...

Специалист в областях эстетики, искусствоведения, культурологии; доктор философских наук. С 1972 работает в Ин-те философии АН СССР (РАН), с 1992 - гл. н. с., руководитель исследовательской группы «Неклассическая эстетика», с 1998 - заведующий сектором эстетики.Канд. дисс. «Взаимосвязь философского, религиозного и эстетического в восточно-христианском искусстве» (1973), докт. дисс. «Эстетические идеи патристики» (1981). Лауреат Государственной премии России в области науки и техники (1996) за исследования в области византийской эстетики. Член Ассоциации искусствоведов России и Московского союза художников; член нескольких Ученых советов и ряда редколлегий. Автор более 300 научных работ, среди них - 20 монографий, опубликованных в разных странах.Начиная с 1970 г. ведет исследования в обл. патристической культурологии и эстетики, византийской и древнерусской эстетики, русской религиозной эстетики XIX-XX вв. На основе этих исследований Бычков ввел в научный оборот понятие «православной эстетики» (религиозной эстетики культур и народов православного ареала) и исследует ее двухтысячелетнюю историю (и предысторию) от Филона Александрийского и ранних отцов Церкви до П.Флоренского, С.Булгакова, современных представителей. Считает православную линию истории культуры и эстетики самобытной, отличной от путей и принципов западноевропейской культуры (эстетики). Под эстетикой Бычков понимает не только одну из дисциплин философского цикла, как она сложилась в новоевропейской культуре, и имплицитные интенции к ней в вербальной культуре прошлого, но и особую сущностную характеристику культуры, выражающую специфический неформализуемый духовный опыт, органически присущий человеку; опыт предельно высокого уровня. Эстетическое осмысливается Бычковым как характеристика одной из высших неутилитарных форм взаимоотношения субъекта и объекта (созерцательного или творческого характера, эстетического акта),в результате которого субъект возводится до гармонии с Универсумом, до переживания абсолютной полноты бытия, сопровождающегося эстетическим наслаждением; искусство и художественная культура понимаются как концентрированное выражение эстетического опыта и, соответственно, один из высших уровней Культуры наряду с религией, философией, наукой, а эстетика - как синтетическая наука гуманитарного цикла, за которой большое будущее. Одной из существенных особенностей православной эстетики Бычков считает ее принципиально нерефлективный, во многом недискурсивный характер; отмечает повышенную пронизанность эстетическим сознанием всей православной культуры, органическое единство религиозно-мистического и художественно-эстетического опыта. К основным категориям православной эстетики (наиболее полно разработанным в патристике и византийскими мыслителями) относит образ, символ, знак, икону, слово, возвышенное, прекрасное, творение, свет, цвет; к главным характеристикам эстетического сознания (получившим предельное выражение в искусстве Древней Руси) - соборность, софийность, символизм, каноничность, духовность, повышенную нравственно-этическую ориентацию в их целостной взаимообусловленности. Важными сферами православной эстетики считает эстетику аскетизма и литургическую эстетику (понятия, введенное и разработанные Бычковым). Для последнего этапа православной эстетики, именуемого Бычковым неоправославным (Вл. Соловьев, П. Флоренский, С. Булгаков и др.), характерна повышенная философско-богословская рефлексия эстетической окраски, высокая оценка художественно-эстетического опыта, связь эсхатологических чаяний с теургической эстетикой; замыкание богословия и философии на софиологии как новом этапе православной эстетики. Сильное влияние (или типологические параллели) православной эстетики Бычков усматривает в эстетике русского символизма и у некоторых теоретиков русского авангарда. Итоги исследований по православной эстетике подведены им в монографии «2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica» (в 2-х томах. М.-СПб, 1999). Фактически это первая и единственная в мире полная история православной эстетики. Еще одна сфера научных интересов Бычкова - художественная культура ХХ в. в ее новейших направлениях и поисках от авангарда до постмодернизма. Бычков рассматривает «бессистемную систему» наиболее «продвинутых» арт-практик ХХ в., которую он называет ПОСТ-культурой (пост-культурой), в качестве важнейшего свидетельства глобального переходного периода в культуре, преобразования Культуры как носителя Духа в некое иное качество, одной из главных причин которого явился взрыв научно-технического прогресса последнего столетия как следствие каких-то глубинных космоантропных процессов. ПОСТ-культура (или ПОСТ-), отказавшись ото всех традиционных ценностей культуры, форм и способов бытия и презентации культурных феноменов, уравняв традиционно антитетические явления, ценности, понятия (добро и зло, прекрасное и безобразное, жизнь и смерть, любовь и ненависть, истинное и ложное и т. п.), представляет собой уникальное экспериментальное поле проектно-продуктивной и репродуктивной деятельности по отысканию принципиально иных парадигм социально-индивидуального бытия и арт-бытия, в частности. (Подробнее эти проблемы изложены в Разделе втором (Нонклассика) книги: Эстетика. М., 2002).Бычков, полагая, что применительно к ситуации современной арт-культуры недостаточны традиционные дискурсивно-аналитические способы исследования, разработал особый метод философско-поэтическо-медитативного проникновения в ее арте-феномены и арте-факты; его результаты фиксируются вербально в форме ПОСТ-адекваций - специфического жанра неклассической эстетики, введенного им в обиход современной науки в ряде публикаций, и в частности в экспериментальном исследовательском проекте «КорневиЩе. Неклассическая эстетика» (М., 1998, 1999, 2000). При разработке этого метода Бычков исходит из предпосылки, что дух и форма современного эстетического исследования должны быть конгруэнтны анализируемому феномену.
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Виктора Бычкова в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Виктора Бычкова в жанрах .

Творчество Виктора Бычкова

На нашем сайте представлены 59 книг автора Виктора Бычкова. Самая популярная по мнению наших читателей "Эстетика".

Философия
8.0
0
0
Эстетика
Эстетика

Настоящее издание представляет собой полный научно подготовленный курс эстетики, принадлежащий перу одного из главных отечественных специалистов в этой области, ученого с мировым именем профессора В.В.Бычкова. Учебник основывается на последних достижениях современного гуманитарного знания и ориентирован на менталитет молодежи XXI в. В разделе первом дается краткий очерк истории эстетической мысли ...

Искусствоведение
0.0
0
0
Художественный апокалипсис культуры. Строматы XX века. В 2-х книгах.
Художественный апокалипсис культуры. Строматы XX века. В 2-х книгах.

Уникальное по форме и содержанию философско-эстетическое исследование интеллектуально-художественной культуры XX века как грандиозного переходного феномена от Культуры к чему-то принципиально иному через апокалиптическое цивилизационное образование - пост-культуру (ПОСТ-), которая самим фактом своего явления знаменует: или катастрофическую гибель Культуры и человечества в целом, или беспрецедентны...

Искусствоведение
8.6
0
0
Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века
Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века

Энциклопедическое научно-информационное концептуальное исследование, посвященное крупнейшему в истории культуры переходному периоду - художественно-эстетической культуре XX века - от классической Культуры к принципиально иному эстетическому сознанию и артпроцессам техногенно-компьютерной цивилизации XXI в. Открытый гипертекст коррелирующих друг с другом и иными интертекстуальными феноменами статей...

Эстетика
8.4
0
0
Эстетика. Краткий курс
Эстетика. Краткий курс

Курс лекций известного ученого с мировым именем является учебником нового поколения, учитывающим новейшие достижения гуманитарного знания; ориентирован на молодежь XXI века, соответствует общим требованиям нового Государственного образовательного стандарта. Представляет собой полный курс эстетики, включающий краткий обзор истории эстетики, развернутое изложение эстетической теории, основных идей и...

Эстетика
8.6
0
0
Эстетика поздней античности
Эстетика поздней античности

В монографии впервые в советской эстетической науке ставится задача осветить эстетические идеи представителей одного из наиболее влиятельных философских направлений поздней античности - патристики II-III вв. Философско-эстетические концепции Юстина Философа, Климента Александрийского, Иринея Лионского, Афинагора, Тертуллиана, Минуция Феликса, Арнобия, Лактанция и ряда других мыслителей того времен...

Искусствоведение
8.0
0
0
Малая история Византийской эстетики
Малая история Византийской эстетики

Выражение "византийская эстетика" - имеет в творчестве Бычкова более широкую семантику, чем кажется с первого взгляда. "Византия" - т. е. тот регион, который дал классические образцы христианской культуры, как материальной, так и духовной. Т. е. "православная эстетика" (термин, запущенный в научный оборот Бычковым) так или иначе "византийская" или восходит к ней. "Эстетика" понимается край...

Православие
8.6
0
0
Феномен иконы
Феномен иконы

В книге предпринят всесторонний анализ феномена иконы, игравшего в русской культуре на протяжении многих столетий важнейшую духовно-эстетическую роль. Прослежена история возникновения и становления иконы и ее теории от ранней Византии, Древней Руси до России XX в. Исследование идет на нескольких уровнях: изучено становление теории иконы на богословском, философском, эстетическом уровнях; проанализ...

Культура и искусство
8.6
0
0
Русская средневековая эстетика XI - XVII века
Русская средневековая эстетика XI - XVII века

Монография В.В.Бычкова - первое в отечественной и зарубежной науке систематическое исследование становления и развития духовной и эстетической культуры на Руси. К изданию книги привлечен редкий и богатый иллюстрированный материал по истории художественнойкультуры Средневековья. Книга рассчитана на широкий круг читателей. В книге впервые в мировой науке дана полная картина становления и развития на...

Философия
7.6
0
0
Триалог. Живая эстетика и современная философия искусства
Триалог. Живая эстетика и современная философия искусства

Монография представляет собой своеобразное исследование по актуальным проблемам современной эстетики и философии искусства, написанное ведущими специалистами в этой сфере в эпистолярном жанре, возрождающем традиции живых научных дискуссий. Центральное место в ней занимают фундаментальные вопросы о месте эстетики в современном мире, предмете эстетики, высоком искусстве, современных арт-практиках, м...

Православие
8.0
0
0
Древнерусская эстетика
Древнерусская эстетика

В монографии дана полная картина становления и развития на протяжении семи веков (XI-XVII) художественно-эстетической культуры Древней Руси, подробно проанализирован один из главных ее источников - византийская эстетика. Основное внимание уделено развитию славянско-русских представлений о красоте, возвышенном, божественном свете, аскетическом и художественном опыте постижения Универсума, пониманию...

Похожие авторы